黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央圍繞全面依法治國的重大問題，從思想理論上作出深刻回答、從頂層設計上作出戰(zhàn)略部署，中國法治建設邁上新征程，開啟了新時代。全面依法治國，走對路是關鍵。近年來，鼓吹西方“憲政民主”的暗流不時涌動，一些人將我們黨依憲執(zhí)政與西方的“憲政”混為一談，聲稱中國要走西方的民主法治道路。事實上，走什么樣的法治道路、建設什么樣的法治體系，是由一個國家的基本國情決定的。歷史和現(xiàn)實都表明：中國的法治建設必須從中國實際出發(fā)、走自己的路，突出中國特色、實踐特色、時代特色。

從歷史經(jīng)驗來看，走自己的路是我國法治建設的必然選擇。近代以來，中國一直在學習和借鑒西方的法律理論與法律制度。但無論是清末的改良立憲方案還是后來的資產(chǎn)階級民主共和方案，在中國都出現(xiàn)了“水土不服”，都沒能取得成功?？梢?，法治建設如果嚴重脫離中國實際，必然導致失敗。新中國成立后尤其是改革開放以來，我們黨開始了中國特色社會主義法治建設道路的探索。這個過程既包括傳承轉(zhuǎn)化中國傳統(tǒng)法律文化遺產(chǎn)，又包括吸收借鑒西方先進法治文明成果，更重要的是回應改革發(fā)展中的實際問題，在法治建設實踐中積累了豐富經(jīng)驗。經(jīng)過30多年的努力，我國在社會主義法治建設方面取得長足進步，無論是法治理念的樹立、法律體系的完善，還是法律制度的創(chuàng)建、法學教育的發(fā)展，都取得了令人矚目的成就?？偨Y歷史經(jīng)驗，在對待法治的態(tài)度上，人們已經(jīng)達成一個基本共識，即走中國特色社會主義法治建設道路是必然選擇。

從國外實踐來看，走自己的路是我國法治建設的明智之舉。在世界范圍內(nèi)主要存在兩大法系，即以法、德為代表的大陸法系和以英、美為代表的普通法系。這兩大法系在法典編纂、法律適用技術以及訴訟程序等諸多方面都呈現(xiàn)較大的不同。究其緣由，主要是它們在歷史傳統(tǒng)、政治思想以及發(fā)展水平等方面存在差異。另外，即便是適用同一法系，由于現(xiàn)實國情不同，不同國家的實際操作也有一定區(qū)別。近年來，盲目照搬西方理論和經(jīng)驗而使本國法治建設陷入困境的事例屢見不鮮。比如，“阿拉伯之春”后，部分國家在走向“西式民主”的同時，一系列突出矛盾和問題也開始涌現(xiàn)，包括政局動蕩、經(jīng)濟發(fā)展舉步維艱等。這些國家之所以遭遇這樣的困境，一個重要原因就是在法治改革過程中只注重形式化的“民主”與“法治”，卻忽視了民族、教派、軍隊等多重力量博弈的現(xiàn)實國情和民眾改善生活的實際需求。由此也可以看出，一個國家的法治建設通常是受其特定歷史傳統(tǒng)和社會經(jīng)濟條件等因素制約的；堅持中國特色社會主義法治道路，是我國法治建設的明智之舉。

從未來發(fā)展來看，走自己的路是我國法治建設的關鍵所在。鞋子合不合腳，只有自己最清楚。從這個角度講，我們必須尊重中國國情、結合中國實際，與時俱進，走出具有自身特色的法治建設道路。中國特色社會主義的各項基本制度是我國法治建設中必須堅持的。在政黨制度上，我國實行的是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨在我國各項事業(yè)中始終處于核心領導地位，這一點必須牢牢堅持。全國人民代表大會是最高國家權力機關，應堅持和完善人民代表大會制度，充分發(fā)揮人大對一府兩院的監(jiān)督作用。此外，在法治建設中還必須堅持人民群眾的主體地位，大力培育和弘揚現(xiàn)代公民意識與法治精神。總之，我國的法治建設既沒有通行的制度可以照搬，也沒有固定的模式可以模仿。只有堅持從我國實際出發(fā)，堅定沿著中國特色社會主義道路走下去，這樣法治建設才能符合人民意愿，才具有旺盛生命力。

（作者單位：東北師范大學馬克思主義學部）

《 人民日報 》（ 2016年11月11日 07 版）