篆刻藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)呈現(xiàn)出多種價(jià)值屬性，有審美欣賞價(jià)值、文化承載價(jià)值、社會(huì)傳播價(jià)值、心靈教化價(jià)值、服務(wù)政治價(jià)值、意象思維開(kāi)發(fā)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)交換價(jià)值等等。在此需要說(shuō)明的是，任何藝術(shù)形式往往都有上述“價(jià)值”，只是表現(xiàn)的形式和復(fù)雜程度不同而已。然而，當(dāng)今篆刻藝術(shù)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值卻很少有專文論述，這與日益增長(zhǎng)的社會(huì)文化需求極不適應(yīng)。我們認(rèn)為，當(dāng)今篆刻藝術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值有著較大的社會(huì)需求性，而且伴隨著國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展會(huì)吸引更多的“有識(shí)之士”青睞篆刻的收藏和消費(fèi)。

一、 篆刻藝術(shù)作品的市場(chǎng)與前景

從上世紀(jì)70年代末開(kāi)始，篆刻藝術(shù)有了很大的發(fā)展。全國(guó)有很多印社一直很活躍，篆刻創(chuàng)作與印學(xué)理論研究都得到長(zhǎng)足的發(fā)展，出現(xiàn)了一批出色的中青年篆刻家活躍于當(dāng)今印壇和篆刻市場(chǎng)。2001年的APEC會(huì)議，我國(guó)以當(dāng)代著名篆刻家韓天衡先生的篆刻作品作為國(guó)禮贈(zèng)送來(lái)賓，提升了中華“國(guó)粹”的社會(huì)地位;2008年奧運(yùn)會(huì)以“中國(guó)印”作為會(huì)標(biāo)，為中華傳統(tǒng)的篆刻藝術(shù)走出國(guó)門(mén)、擴(kuò)大影響起到了積極的促進(jìn)作用;2014年11月國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)又向APEC會(huì)議與會(huì)的外國(guó)元首贈(zèng)送了兩枚壽山石姓名章，再次在國(guó)際會(huì)議上提高了篆刻藝術(shù)的社會(huì)傳播價(jià)值。

從經(jīng)濟(jì)的角度看，篆刻市場(chǎng)現(xiàn)在很好，有很多收藏家熱衷于收藏古璽印和近現(xiàn)代名家篆刻。從歷史上看，北方的收藏家收藏秦漢古印的比較多，江南的收藏家收藏古璽印不在少數(shù)。道光時(shí)候龔定庵收藏了一方鳥(niǎo)蟲(chóng)篆“孕妤妾娟”白玉印，別人向他求鈐一個(gè)印蛻，就得花三兩銀子。據(jù)說(shuō)清代吳昌碩晚年為人刻印，一個(gè)字要五兩銀子。解放前楊魯安先生買(mǎi)了一方清代鄧石如的五面印，花了五百兩銀子，后來(lái)捐給了西泠印社。前幾年有一家拍賣公司拍賣《十鐘山房印譜》原鈐本就賣了七八十萬(wàn)元。

當(dāng)代著名篆刻家韓天衡先生為了讓篆刻藝術(shù)真正走向市場(chǎng)，首先做了推介和普及工作，就是要讓人們知道什么是“篆刻藝術(shù)”，明白它的“妙處”，什么樣的篆刻是好的值得珍藏等等。據(jù)說(shuō)韓天衡先生出了一本書(shū)叫《改瑕歸正》，是具體點(diǎn)評(píng)篆刻創(chuàng)作的技法類書(shū)籍，沒(méi)想到這本書(shū)在上海書(shū)展上被評(píng)為最受讀者歡迎的十本書(shū)之一。試想如果我們把推薦工作做好了，會(huì)有更多人鐘愛(ài)篆刻藝術(shù)的。另外，還應(yīng)把印石、印雕和篆刻三者完美地結(jié)合起來(lái)打造“立體的篆刻”，現(xiàn)在市場(chǎng)上收藏印石、印章的人越來(lái)越多，并呈現(xiàn)低檔石章和高檔石章購(gòu)銷兩旺的局面，一至二萬(wàn)元的中檔石章卻不好銷售，因?yàn)榈蜋n實(shí)用性強(qiáng)，高檔收藏性強(qiáng)且升值空間很大。如果我們結(jié)合好這一有利形勢(shì)，也有利于篆刻藝術(shù)市場(chǎng)的更大發(fā)展。

二、 篆刻藝術(shù)作品的價(jià)格與價(jià)值

在清代印章的價(jià)格就不低，并且印章的價(jià)格和書(shū)畫(huà)的價(jià)位是相互匹配的，可現(xiàn)在，即使某方印章值兩萬(wàn)元，若跟某個(gè)副主席的書(shū)面作品比較還是有天壤之別，他們一平尺字畫(huà)就可以是好多方印章的價(jià)錢(qián)。他們畫(huà)一張四平方尺的畫(huà)可能只要七分鐘，而篆刻家要用三個(gè)小時(shí)才刻成一方印章(據(jù)說(shuō)當(dāng)代著名篆刻家石開(kāi)先生就需要刻三個(gè)小時(shí)才能完成一枚印章的創(chuàng)作)。因此，當(dāng)代篆刻作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于書(shū)畫(huà)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。由于當(dāng)代篆刻作品價(jià)位不高，導(dǎo)致了拍賣市場(chǎng)的冷淡，有人不禁要問(wèn)：憑什么一方印章要二三十萬(wàn)呢?老百姓不會(huì)理解，連有的收藏家竟然也不理解，他們覺(jué)得這東西不值。還有一點(diǎn)就是當(dāng)代篆刻家不爭(zhēng)氣，這是非常重要的，為了讓自己拿到活賺到錢(qián)，都在壓低價(jià)位，并不顧自己的“身份”與“價(jià)值”。價(jià)格壓得很低，但是你的地位和水平卻不低呀。究其原因主要是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人對(duì)篆刻家長(zhǎng)期的藝術(shù)積累和美的東西沒(méi)能“看到”。所以說(shuō)當(dāng)代著名篆刻家崔志強(qiáng)先生的觀點(diǎn)就是：“寧可賣不出去，也不能降低價(jià)格。”如果篆刻家都這樣做了，那么印章在藝術(shù)市場(chǎng)中的價(jià)位就能逐步回升。崔先生勸別人漲價(jià)，實(shí)際上是為了維護(hù)篆刻在藝術(shù)界的地位，憑什么你一張畫(huà)的價(jià)格就頂我那么多方印章呀，沒(méi)道理。這未免有點(diǎn)消極，但可以理解。再一點(diǎn)，就是古代的篆刻市場(chǎng)和當(dāng)今的篆刻市場(chǎng)不匹配，很多古人的印章刻得很好，尤其到了民國(guó)時(shí)期很便宜，在前幾年應(yīng)該說(shuō)是比我們當(dāng)代篆刻家的印章還要便宜，這種現(xiàn)象是不正常的，起碼也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到印章的“歷史價(jià)值”和“文物價(jià)值”這兩點(diǎn)。這幾方面綜合起來(lái)看，篆刻藝術(shù)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還應(yīng)該高，這也是因?yàn)樽趟囆g(shù)創(chuàng)作所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間長(zhǎng)所決定的。

三、 篆刻藝術(shù)作品的實(shí)用與收藏

現(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)印章的有這么幾個(gè)階層：第一個(gè)階層就是書(shū)畫(huà)愛(ài)好者，寫(xiě)完字和畫(huà)完畫(huà)以后需要印章，然后就去看誰(shuí)家的印章便宜，買(mǎi)一兩方回來(lái)。這還不算是收藏者，他是為了自己用，可見(jiàn)印章還是為了需要而買(mǎi)。

第二個(gè)階層是一部分開(kāi)始覺(jué)悟的、平常只收藏字畫(huà)，捎帶著收藏點(diǎn)兒印章的人，給的價(jià)位也比較低。時(shí)常能碰到一個(gè)人花五千塊錢(qián)收藏你一方印，會(huì)有一種感激的心態(tài)，印章的藝術(shù)市場(chǎng)“太可憐了”。現(xiàn)在的印章就處在這么一個(gè)非常尷尬的處境。

第三個(gè)階層是大力推介篆刻禮品的市場(chǎng)性的推手。這個(gè)市場(chǎng)要怎么建立呢?這要取決于篆刻家有沒(méi)有至高無(wú)上的創(chuàng)新精神，讓印章進(jìn)入禮品界。然而，讓人欣慰的是現(xiàn)在韓天衡、石開(kāi)、崔志強(qiáng)、曾翔、劉一聞等著名篆刻家的作品以及全國(guó)各地的實(shí)力派篆刻家的作品都已進(jìn)入了禮品市場(chǎng)和篆刻市場(chǎng)。我們說(shuō)的這個(gè)禮品市場(chǎng)是高級(jí)別的，一方印就要花幾萬(wàn)塊錢(qián)的，這取決于對(duì)篆刻家的宣傳。呼吁一些媒體也應(yīng)該大力宣傳篆刻藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。篆刻作品進(jìn)入禮品的市場(chǎng)已為時(shí)不遠(yuǎn)，因?yàn)樗妥之?huà)趨于飽和，所以說(shuō)篆刻市場(chǎng)的春天已經(jīng)到來(lái)。高層次的篆刻只要能夠走到禮品的市場(chǎng)中去，盡管收禮者可能不懂，但是他覺(jué)得這個(gè)東西獨(dú)特，甚至于現(xiàn)在已經(jīng)有人點(diǎn)名要讓篆刻家刻印收藏。有當(dāng)代篆刻家感言：現(xiàn)在就正在刻鐵線印呢，刻我“自己的風(fēng)格”不行，人家不要，點(diǎn)名兒要鐵線印，說(shuō)這樣的蓋上去清楚，所以現(xiàn)在我刻的那些印章多是工穩(wěn)的鐵線篆。但收藏者卻不知道白文印往往藝術(shù)感染力更強(qiáng)。

從篆刻的收藏理念看，書(shū)法、繪畫(huà)作品會(huì)有買(mǎi)來(lái)賣去的現(xiàn)象，但是這種情況對(duì)印章來(lái)說(shuō)就不多，尤其是姓名印章、書(shū)齋印章和屬相印章，這一類印章屬于個(gè)人“專用印章”。另外，印章的材質(zhì)也是熱衷印章收藏的重要因素。對(duì)于印章的收藏，我們認(rèn)為應(yīng)該把握好三個(gè)方面：一是好手刻的印章，越是好的作品越是可以流傳的;二是好的印材，因?yàn)楹玫挠〔囊灿袃r(jià)值;三是實(shí)力派印家作品，也是不可忽視的收藏“潛力股”。因?yàn)楝F(xiàn)在的價(jià)格適中，又具有很大的升值空間，如果具備了這三個(gè)方面的價(jià)值因素，印章也就具備了作為藏品的條件。

誠(chéng)然，我們認(rèn)為隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展，未來(lái)必然有更多有眼光的企業(yè)和個(gè)人將部分資金投向具有較大升值空間的藝術(shù)品，包括越來(lái)越被看好的“精美典雅藝術(shù)篆刻”。

(萬(wàn)瑞杰，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、大連印社副社長(zhǎng))