土司制度是１３世紀(jì)至２０世紀(jì)初在我國(guó)西南多民族聚居區(qū)推行的一種政治制度，反映了古代中國(guó)“齊政修教，因俗而治”的政治智慧。２１日至２３日，“中國(guó)土司制度與土司文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在湖南湘西土家族苗族自治州永順縣舉行，來(lái)自美國(guó)、韓國(guó)、日本、中國(guó)等國(guó)家的１３０余名專(zhuān)家學(xué)者參會(huì)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)古代有各級(jí)大小土司１７００余家。土司制度在西南地區(qū)推行的數(shù)百年時(shí)間里，促進(jìn)了民族地區(qū)的持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)了國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一，維護(hù)了民族文化的多樣性。

湖南永順縣老司城遺址是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、保存最完整、歷史最悠久、級(jí)別最高的古代土司城遺址。２０１５年７月４日，由老司城遺址牽頭、聯(lián)合湖北唐崖土司城遺址、貴州播州海龍屯遺址，代表“中國(guó)土司遺址”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

據(jù)介紹，本次研討會(huì)涉及“土司文化遺產(chǎn)、土司文獻(xiàn)與土司學(xué)研究，土司的國(guó)家認(rèn)同與地方治理研究，土司制度與土司文化研究”三大領(lǐng)域，與會(huì)專(zhuān)家就中國(guó)土司文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。（記者 張玉潔）