無論如何，名人故居保護時不我待，滄桑老宅已經(jīng)不起幾番風雨。一定要先行動起來，不能等待和觀望、在無休止的擱置中聽任其無可奈何地頹敗。

近日，譚嗣同故居等一批名人故居的破敗現(xiàn)狀經(jīng)媒體報道后，引發(fā)各方關注。北京市西城區(qū)文委日前表示，西城區(qū)已決定從淪為大雜院的會館和名人故居保護類文物入手，力爭在“十三五”期間對轄區(qū)內(nèi)被認定為不可移動文物的會館類、名人故居類文物全部實現(xiàn)騰退保護。

老北京城文物薈萃，文化遺跡舉目可見，僅西城區(qū)目前就有三級以上文保單位181處，還有尚未核定等級的不可移動文物建筑182處。這些珍貴的歷史建筑，既是時代風雨、人世滄桑的見證，也是一種穿越時空的信物。今人登門造訪于斯，遙想追慕，或領略蘊藉其間的歷史信息、文化信息，或因寄所托，激揚思緒，不免感慨系之。

也因此，名人故居、舊時會館不再是一處處冰冷的古舊建筑，不再是窄街陋巷中破舊的院落，而成為今人與古人對話的紐帶。試想，當人們撫摸著雕花磚砌就的門洞，注視院落中已灑滿濃蔭的老樹時，那是一種怎樣的情感體驗？而這樣的感發(fā)，又絕不僅僅止于心理與情緒，同樣會指向文化與文明，莽蒼蒼的舊日時光，以及活色生香的風流人物，盡在眼前。

此番北京市西城區(qū)表態(tài)要對會館類、名人故居類文物全部實現(xiàn)騰退保護，值得期待。此舉不僅是那些瀕臨破壞文物的福音，也是尋回北京文化記憶的德政工程。相比較此前的選擇性保護而言，這一次格外強調(diào)“全部”“應保盡?！?，亦是一種積極的努力。老城譬如舞臺，臺上的名人至少就文化價值而言，并無軒輊之分，一體保護，沒有差別，正體現(xiàn)了對歷史、對文化的深切敬意。

特別是對那些在評價上尚有爭議的名人，大可以將評價與文物保護區(qū)分開來。像譚嗣同、沈家本、康有為、老舍等人的故居自不待言，即便是洪承疇、段祺瑞、馮國璋一干人等，其故居同樣有保護的必要。事實上，這些年來，這些觀念上的問題已不再是保護的障礙，更大的問題在于，數(shù)量眾多的名人故居往往存在騰退難、管理難的現(xiàn)實困擾。

由于歷史的原因，相當一部分名人故居目前只是掛了一個保護的牌匾，里面仍是一個個大雜院，生活著眾多的居民。而鑒于產(chǎn)權多樣、安置方式、利益訴求等諸多方面的復雜情形，名人故居保護每每出現(xiàn)“輿論熱、操作冷”的尷尬局面。很多政府層面的努力，到頭來，往往只剩下響亮的口號與原地踏步的“效果”。

騰退、安置等現(xiàn)實困難確實存在，但以政府目前的財力而言，若是真的重視、真的推動，似乎也并非無計可施。既然公共財政可以巨量投向基礎設施、辦公場所，則同樣也可以在保護名人故居上加大投入。畢竟，從一個更長的歷史時段看，保護真的文物總比營造假的古董更劃算，也更符合民眾的公共利益。

退而言之，名人故居保護也未必只有政府全包全管一途。也可以進行路徑創(chuàng)新，引入社會力量，采用更開放、寬泛、多樣的保護、管理、運行方式。比如采用社區(qū)居民、參觀者、政府、利用經(jīng)營方等主體共創(chuàng)多贏、互動發(fā)展的模式進行保護。在很多國家，名人故居的保護除了營造博物館之外，還與居住房、餐廳、咖啡館、圖書館、畫廊、展覽等形式結合，實施多樣化保護。

無論如何，名人故居保護時不我待，滄桑老宅已經(jīng)不起幾番風雨。一定要先行動起來，不能等待和觀望、在無休止的擱置中聽任其無可奈何地頹敗。