吳越，1958年出生于藝術(shù)世家，祖籍浙江安吉，其曾祖父為海派先驅(qū)吳昌碩先生，祖父吳東邁、父親吳長(zhǎng)鄴均是中國(guó)著名書畫家。幼年時(shí)受祖父和父親的指導(dǎo)以及家庭的藝術(shù)熏陶開始習(xí)畫，20歲后得到藝術(shù)大師王個(gè)簃先生和曹簡(jiǎn)樓先生的親授，專攻吳昌碩先生的藝術(shù)。其繪畫上以牡丹、紫藤、杜鵑、水仙等大寫意花卉見長(zhǎng)。現(xiàn)任上海吳昌碩紀(jì)念館執(zhí)行館長(zhǎng)、上海市吳昌碩藝術(shù)研究協(xié)會(huì)常務(wù)理事、西泠印社社員、浦東新區(qū)政協(xié)委員、浦東政協(xié)各界人士書畫會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。曾多次赴日本參加吳昌碩四代藝術(shù)展等大型藝術(shù)展覽。2016年，為迎接G20峰會(huì)，他的“凌霄花圖”和“紫藤圖”被邀請(qǐng)參加全國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)家作品展。

中國(guó)書畫院藝術(shù)家采訪小組此次的目的地距離東方明珠廣播電視塔不到一千米，是一幢坐落于浦東陸家嘴綠地中心一隅的頗有古風(fēng)的建筑物，即是吳昌碩紀(jì)念館。該優(yōu)秀建筑為上海市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，乃兩層石庫(kù)門建筑，墻壁均為老式的鏤空木板搭建而成。其中展出了圖片、書刊和畫集共百余件，昌碩先生生前所用的文房四寶、書信、詩(shī)稿用具等也都有展出，甚至連其起居環(huán)境也在館內(nèi)被重現(xiàn)。而今日服務(wù)小組前往紀(jì)念館，是為拜訪吳昌碩紀(jì)念館的執(zhí)行館長(zhǎng)——吳越老師。

吳昌碩先生與虛谷、任伯年以及蒲華被共稱為“清末海派四杰”。

其“詩(shī)”、“書”、“畫”、“印”四藝并進(jìn)，尤以繪畫而享譽(yù)海內(nèi)外。吳昌碩先生幼年以刻章為愛好，隨后又苦學(xué)石鼓文，三十歲以后跟隨同鄉(xiāng)潘芝畦開始習(xí)畫?？陶潞蜁ǖ墓Φ资瓜壬P法遒勁、用墨渾厚，為繪畫事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因而吳昌碩學(xué)畫雖晚，卻不為所限。他的畫著重創(chuàng)新，也不反對(duì)師法經(jīng)典，其作品多以潑墨寫大葉，以草隸作盤藤，常取“之”字或?qū)切蜆?gòu)圖，奔放中有章法，規(guī)整中寓生動(dòng)。再以題款與畫面作相應(yīng)的章法布局，磅礴氣勢(shì)頓出。先生作為海派先驅(qū)，對(duì)齊白石、張大千、潘天壽、沙孟海、徐悲鴻等中國(guó)近代的許多繪畫大師都產(chǎn)生了很深刻的影響。

吳門一族，不光是吳昌碩先生取得了重大成就，他的后輩們也都“孜孜于藝，力求法備氣至，毋墮家聲”。其子吳東邁、其孫吳長(zhǎng)鄴都是中國(guó)著名的繪畫家，窮盡畢生之力鉆研繪畫，為中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)廣大而不懈努力。吳越老師作為昌碩先生的第四代傳人，處在新時(shí)代的洪流之中，也從來沒在眾多誘惑中迷失，而是一心一意以繪事為業(yè)。

吳越老師在繪畫上把昌碩先生“以氣、神為主”“畫當(dāng)出己意”的理念奉為座右銘，認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的繪畫、書法藝術(shù)，專攻大寫意畫風(fēng)，以秦篆石鼓線條入畫，做到“力透紙背”、“力能扛鼎”，不僅對(duì)于作品本身筆精墨妙的形式具有關(guān)鍵作用，而且可使筆法作為獨(dú)立于物象之外的因素更增加其審美價(jià)值，拓寬了表現(xiàn)的領(lǐng)域，提升了畫面基礎(chǔ)元素的質(zhì)量，從而大大加強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。吳越老師還善用沒骨法寫花卉，其筆下的紫藤、牡丹、水仙、丹荔、凌霄花等奔放醇厚、質(zhì)樸古艷。而在畫的構(gòu)圖上，注重題款和印章對(duì)于畫面和諧性的修飾度，力求利用題款與畫面的結(jié)合使畫面的欣賞性和文學(xué)性提升上新高度。一方面他秉承先祖遺風(fēng)，另一方面又汲取了日本現(xiàn)代書法繪畫的某些元素，融合貫通，另辟新意。他的作品，已經(jīng)不單單是對(duì)先祖作品的一種傳承和模仿，還是一種在當(dāng)代藝術(shù)潮流下的創(chuàng)新。誠(chéng)如孫過庭所說的“古不乖時(shí)，今不同弊”的論斷，認(rèn)為要繼承古代經(jīng)典，但有不能完全脫離時(shí)代，應(yīng)在沿襲中有創(chuàng)新，在繼承中有發(fā)展。

除了自身的創(chuàng)作，吳越老師還對(duì)吳昌碩先生藝術(shù)的傳承做出了很多努力。當(dāng)代的中國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)已有了長(zhǎng)足發(fā)展，對(duì)藝術(shù)和文化卻仍不夠重視。吳昌碩先生蜚聲日本，對(duì)日本的很多流派都影響深遠(yuǎn)，但在中國(guó)，卻仍有許多國(guó)人不知道這個(gè)大師的存在。吳越老師表示，藝術(shù)的民眾性不可或缺，藝術(shù)的生命力會(huì)因?yàn)槿鄙俅蟊姷膫鞒卸ソ摺Ｎ覀儸F(xiàn)在要做的，就是讓我們的文化為自己所知所解，把自己的文化繼承下去，永世流傳。因此他現(xiàn)在繪畫之余，都在致力于把吳昌碩紀(jì)念館運(yùn)營(yíng)好，向國(guó)人傳播海派文化數(shù)百年來的優(yōu)秀文化理念。除此之外，吳越老師還每年數(shù)次受邀赴日本去講授吳昌碩先生的藝術(shù)，2008年初也曾作為中國(guó)藝術(shù)家代表隨中國(guó)人民對(duì)外友協(xié)代表團(tuán)出訪西歐諸國(guó)并參加中國(guó)、匈牙利友好年的開幕儀式。他希望在傳承與發(fā)展的同時(shí)，也能把海派藝術(shù)的文化發(fā)揚(yáng)光大，讓中國(guó)的繪畫藝術(shù)走向世界。

作為大師后裔，吳越老師在繼承和弘揚(yáng)先祖的藝術(shù)成就的同時(shí)，不靠大師的庇蔭做事業(yè)，而是毫不猶豫地承擔(dān)起弘揚(yáng)海派文化、中國(guó)文化的責(zé)任，真真切切地去從事繪畫業(yè)，努力在時(shí)代的變遷中創(chuàng)造新的歷史、做好他能做好的事，勵(lì)精圖治，弘藝中華，這點(diǎn)也是需要我們學(xué)習(xí)和尊敬的！