一種焦慮在蔓延。這股情緒，不知從什么時(shí)候開始，出現(xiàn)在河北涿鹿縣教科局前任局長(zhǎng)郝金倫的辦公室里。后來，它又縈繞在涿鹿大街小巷學(xué)生家長(zhǎng)的心頭。只剩結(jié)果無(wú)比清晰：河北張家口涿鹿縣委、縣政府今年7月下發(fā)通知，在全縣中小學(xué)全面停止“三疑三探”教學(xué)模式。帶著心中難掩的憤慨和失落，郝金倫辭職了。那篇公開了的辭職演講，又將這份典型的中國(guó)教改局部樣本，重置于廣闊的輿論場(chǎng)。

5000多年前的涿鹿之戰(zhàn)，對(duì)于古代華夏族由野蠻時(shí)代向文明社會(huì)的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過重大影響；而今看來，5000多年后的涿鹿教改，亦在中國(guó)教改走向深水區(qū)的時(shí)候?yàn)R起玄妙的微瀾。反思的維度有很多，有人說這是個(gè)人英雄主義的堂吉訶德式演出，有人說這是應(yīng)試體制下白天不懂夜的黑，連人民日?qǐng)?bào)也忍不住喟嘆一句——如果高考制度改了，涿鹿教改還會(huì)那么難嗎？吐槽與抱怨，冷眼與熱血，其實(shí)都破解不了涿鹿迷局。涿鹿教改折戟而返，真的問題漸次清晰：迷戀模式，急速推進(jìn)，悲壯的教改，難免就真的成了“萬(wàn)里行軍，回頭一看，孤軍深入，既無(wú)援兵，又無(wú)糧草”！

在中國(guó)，教改是個(gè)敏感而繁復(fù)的概念。遠(yuǎn)有南科大的宿命，近有郝金倫的遭逢?？墒?，教改也不是扯旗子就能上山的“勇敢者游戲”，道理亦不復(fù)雜：其一，改革不只需要“有心”，還要“有道”、“有術(shù)”，懂得十八般武藝，抓住利益攸關(guān)者的共情；其二，中國(guó)教育習(xí)慣了保守傳統(tǒng)，各色特長(zhǎng)加分取消了、分省命題走向一張卷了，這個(gè)時(shí)候，教改如果不能與高考體制完美匹配，難度系數(shù)可想而知?？蓡栴}是，怎樣的教學(xué)體制才能與眼下的高考“郎情妾意”著呢，涿鹿當(dāng)?shù)氐募议L(zhǎng)們一語(yǔ)中的——“保證孩子考清華，就讓俺孩當(dāng)實(shí)驗(yàn)品?！敝链耍铠喗逃c高考成績(jī)之間的癡纏，哪種花式教改才能打破這層關(guān)系？

理想主義的教改，與現(xiàn)實(shí)主義的成績(jī)，構(gòu)成了吃力不討好的關(guān)系。這個(gè)僵局，郝金倫破解不了，孔子在世怕也只能攤手聳肩了。這就像一塊病灶，大家心知肚明，卻也不至于傷及性命，于是“紅腫之處、艷若桃李”，竟也充當(dāng)了美之顏值。傳統(tǒng)教育模式大概就是這樣子——譬如衡水二中的“籠子”、譬如毛坦廠中學(xué)的“神樹”……壞掉的圖騰大家都心如明鏡，可誰(shuí)愿、誰(shuí)能打破這種根深蒂固的利益平衡？

教改不像車改、稅改，由下而上是注定命途多舛的。因?yàn)橐粋€(gè)地方的改革，總是空懸在高考制度之下的：對(duì)手不變、競(jìng)技規(guī)則不變、潛規(guī)則沒人管，除非你當(dāng)真有“洪荒之力”，不然，憑什么斗得過各種偷跑、各種違規(guī)的賽場(chǎng)？就像當(dāng)?shù)毓賳T評(píng)論說，“這場(chǎng)改革（涿鹿教改）的推動(dòng)者和反對(duì)者，誰(shuí)都沒有壞心思?！笨蓻]有壞心思的改革，為何折戟在聲浪如潮的不滿中呢？這個(gè)問題無(wú)非兩個(gè)答案：要么是改革本身出了問題，要么是不改革的現(xiàn)狀本身就問題重重。于前者來說，對(duì)于模式的迷戀，恐怕恰恰是教改最大的癥結(jié)所在?！叭扇健痹俸?，需要當(dāng)?shù)亟炭凭钟脭z像頭來“推進(jìn)”嗎？于后者來說，各自恪守現(xiàn)狀的默契，不過是劣幣驅(qū)逐良幣。

不管風(fēng)朝哪個(gè)方向吹，教改終究要落地。《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)，要“增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。于此而言，“三疑三探”不啻有益探索，但，涿鹿教改最終黯然收?qǐng)?，再次歸謬的仍是一些老理：一個(gè)人推動(dòng)不了一項(xiàng)重大改革，一種模式拯救不了盤根錯(cuò)節(jié)的中國(guó)教育。自上而下的改革，需要山呼海應(yīng)的協(xié)同，需要共識(shí)滿滿的合力，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)教改，從來就不是勇敢者的游戲。