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秦漢玉器:玉九竅器的喪葬用玉
中國歷史上第一個(gè)封建失而至博物劍上用,固王朝一秦朝,統(tǒng)一的重達(dá)10公斤華風(fēng)采無從了的時(shí)間僅有20余年便被漢朝取各種珍禽異獸物中舞人和玉翁代。漢代(公元前206~公元220)的玉器繼承了戰(zhàn)國時(shí)代玉器的傳統(tǒng),并有所變化和發(fā)展。禮儀性的玉器 (所謂“瑞玉” )較前減少,組成佩飾的各種佩玉在種類上趨于簡化,用于喪葬的玉器顯著增加,玉制的日用品和裝飾品也有較大的發(fā)展。在雕琢工藝方面,圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。紋飾的風(fēng)格由以抽象為主轉(zhuǎn)向以寫實(shí)為主,一些像生類玉器也有了現(xiàn)實(shí)感和生命力,形神能巧妙地結(jié)合于一體,這些都為先秦玉器所不及。
玉臥羊,漢,高3.1cm,長5cm,寬2.2cm。清宮舊藏
玉羊?yàn)閳A雕,玉料青白色,局部有褐色沁斑。羊臥姿,昂首目視前方,眼睛以陰線刻成圓形,外圈加弧線。雙角彎曲盤于頭后方兩側(cè),頸下及身體兩側(cè)以平行的短線飾作羊毛。前足一跪一起,后足貼臥于腹下。
玉羊的造型自商代即已出現(xiàn),漢代時(shí)圓雕玉羊的造型已十分準(zhǔn)確,多為靜態(tài)臥形,身體肥碩,背部豐滿,短頸,嘴部似榫凸,羊角雕琢細(xì)致,大而夸張,一般向下盤旋彎曲,羊身上多有陰線細(xì)紋為飾。此類玉羊用作玉鎮(zhèn)或陳設(shè)品。
玉螭鳳紋韘,漢,寬6.5cm,高7.8cm。清宮舊藏
玉為暗白色,局部呈褐赭色,片狀,中部為心形玉片,表面飾云紋,中心有孔。玉片上部透雕云頭裝飾,兩側(cè)分別透雕螭、鳳,螭細(xì)身,大臂,長角,長尾,鳳亦細(xì)身,長尾,頭頂之翎長而分叉。
漢代用各種玉料制作的禮器、裝飾品和美術(shù)品。中國的工藝源遠(yuǎn)流長,漢代繼續(xù)有所發(fā)展。西漢初年的玉器繼承了戰(zhàn)國時(shí)代的傳統(tǒng),但開始有了變化。西漢中期以后變化更大。根據(jù)器形和用途的不同,漢代玉器可分為4大類:①儀禮上使用的玉器;②葬玉;③玉裝飾品;④玉制美術(shù)品。商周的6種“瑞玉”,除璧、圭外,都廢棄不用;組成“組玉”的各種玉佩,其種類和數(shù)量都已減少。葬玉和隨身玉制裝飾物的種類增多。表面花紋從以抽象主義為主變成以寫實(shí)主義為主。圓雕、高浮雕、透雕、刻細(xì)線的玉器也增多了。這些變化反映了漢代社會(huì)的變化以及風(fēng)俗和思想(尤其是宗教思想)的變化。在中國玉器史上,漢代實(shí)是承前啟后的一個(gè)過渡階段。
玉器材料漢代玉器中有許多仍是利用綠色或黃褐色的玉料,但是另一方面,乳白色的羊脂玉大量增加。漢代玉料的來源,大部分是由和闐輸入的軟玉。出土的一些玉器,與和闐玉很相近。
治玉的技術(shù)漢代基本上繼承了戰(zhàn)國時(shí)代的治玉技術(shù),但是已有所改進(jìn)。漢以前的玉器多是扁平玉片,上加淺浮雕。漢代玉器中高浮雕和圓雕增多了。漢以前的玉器紋飾的制作技術(shù),主要利用細(xì)砂研磨成淺浮雕的花飾。漢代由于技術(shù)的改進(jìn),鏤孔花紋和表面細(xì)刻線紋增多了。浮雕和素面玉器的表面拋光技術(shù)也有所提高,如滿城漢墓出土的玉器已是表面磨得象玻璃一樣光滑。器物的輪廓線和刻紋,也都顯得很流利。
漢代的玉器種類很多,按社會(huì)功能和用途的不同,可以分為:日用品、裝飾品、藝術(shù)品、辟邪用玉、禮儀用玉和喪葬用玉。
玉螭紋韘形佩,漢,高6cm,寬5.2cm,厚0.5cm
玉為青色。大致呈片狀,中間有一孔,孔外周鏤雕螭紋。
這種造型的佩中間酷似雞心形,故亦稱雞心佩,是從古人射箭時(shí)保護(hù)手指的韘形器演化而來。古人配韘表示其有高超的射殺技能及處理事務(wù)的決策能力。
韘形佩盛行于漢代,宋代開始出現(xiàn)大量的仿制品。在宋、元時(shí)期的著錄中將其稱為“螭玦”,并稱有多種式樣?!对娊?jīng)?衛(wèi)風(fēng)》也有“艽蘭之葉,童子配韘”之句。
漢代圓雕的工藝美術(shù)品數(shù)量雖不多,但表現(xiàn)了漢代玉器造型藝術(shù)的高度水平。漢元帝渭陵附近出土的玉鷹、玉熊、玉辟邪和玉奔馬,是一批難得的藝術(shù)珍品。其中玉奔馬用白玉雕成,作奔騰前進(jìn)狀,馬上的羽人雙手扶著馬頸,全器雕琢精巧,造型生動(dòng)逼真。還有一些小型的動(dòng)物玉雕,有的有小孔,可能作為佩玉用。徐州東漢墓出土的一件小玉飾,雕琢成大鴿喂小鴿的形象,十分生動(dòng)可愛。另外,河北省定縣東漢墓所在的一件小玉屏,由 4塊玉片組成,透雕東王公、西王母以及人物、鳥獸等紋飾,也應(yīng)是陳設(shè)用的工藝品。
禮儀用玉
喪葬用玉
漢代人認(rèn)為玉石能使尸骨不朽,所以用于喪葬的玉器在漢玉中占有重要的地位。葬玉主要有玉衣、玉九竅塞、玉琀和握玉。玉衣是漢代皇帝和高級(jí)貴族死時(shí)穿用的殮服,外觀和人體形狀相同。完整的玉衣由頭罩、上衣、褲筒、手套和鞋5部分組成,每部分都由許多小玉片編成。根據(jù)等級(jí)的不同,用于編綴玉片的分別為金縷、銀縷或銅縷,個(gè)別還有用鎏金銅縷或絲縷編聯(lián)的。滿城漢墓所出的 2套金縷玉衣,是考古發(fā)掘中第一次發(fā)現(xiàn)的保存完整的漢代玉衣。金縷玉衣體積大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,經(jīng)過精心設(shè)計(jì)制成,是漢代治玉工藝高度發(fā)展的產(chǎn)物。玉九竅塞是作為填塞或遮蓋耳、目、口、鼻、肛門和生殖器等九竅用的,這些玉制品皆為素面。玉琀一般作蟬形,置于死者口中。至于死者手中的握玉,在西漢中期以前多作璜形,系用玉璧改制而成,到西漢中期以后,逐漸流行為玉豬。死者手握玉豬的習(xí)俗,在東漢和魏晉南北朝都很流行。玉蟬和玉豬的造型變化不大,刻紋也都比較簡單。此外,葬以玉衣的死者,其胸背往往鋪墊許多玉璧。這些玉璧也應(yīng)屬于喪葬用玉。滿城漢墓所出的漆棺,棺的外壁鑲嵌26塊玉璧,內(nèi)壁鑲滿玉版。這種內(nèi)外鑲玉的漆棺雖然很少發(fā)現(xiàn),但也說明玉在漢代喪葬習(xí)俗中所占的重要地位。
玉器分類
玉鏤雕谷紋“長樂”璧,東漢,通高18.6cm,外徑12.5cm,孔徑2.6cm,厚0.5cm
玉璧呈青綠色,為和闐玉,有紅紫色沁斑。體扁圓形,上部有出廓,兩面紋飾完全相同。璧兩面雕谷粒紋,內(nèi)外緣各飾凸弦紋一周。出廓部分正中鏤刻“長樂”二字,字體圓潤渾厚。字兩側(cè)對(duì)稱透雕獨(dú)角螭龍,兩螭龍嘴部分別吻“長”字的兩側(cè),以陰線飾龍身和身上之勾云紋,螭龍軀體翻卷有致,身下飾卷云紋。璧的外圈邊側(cè)以陰文篆刻乾隆皇帝御題詩一首:
長樂號(hào)鐫宮,炎劉氣蔚虹。
如宜子孫式,可匹夏商周。
傳著妒必有,鴙平恨莫窮。
郅傳禁中語,曰勇異當(dāng)熊。
末鐫“古香”、“太璞”二印。
漢代玉璧的紋飾、造型和風(fēng)格突破了以往的傳統(tǒng),采用浮雕、透雕、陰刻等工藝以及在圓形璧外出廓透雕等新雕琢法,增強(qiáng)了玉璧的裝飾效果和立體感。
根據(jù)玉器用途的不同,玉器可分為玉兵器、玉工具、禮器玉、喪葬玉、佩飾玉、玉器皿和玉擺件等幾大類。玉兵器和玉工具——隨著青銅制造業(yè)的發(fā)展,到了商代,絕大多數(shù)玉兵器和玉工具已經(jīng)失去了實(shí)用價(jià)值,而成為一種身份地位的標(biāo)志和禮儀的象征;玉禮器——早在新石器時(shí)代,華夏祖先就已經(jīng)大量使用玉禮器;喪葬玉器——喪葬玉,也稱葬玉,指的是古人專為保存尸體而制造的玉器,而不是泛指一切隨葬玉器;佩飾玉器——佩飾玉是古代玉器中重要的一個(gè)種類,是古人掛在衣服上或帶在身邊作為裝飾用的玉器,體小,精巧,輕便而質(zhì)佳。由于佩飾玉是古人身份和修養(yǎng)的象征,所以自古以來,佩飾玉中就多材質(zhì)上佳、雕工精湛的珍品,如今更是玉器收藏中的重點(diǎn);玉器皿——玉器皿最早見于商代,但是因其制作難度大,直到明清時(shí)期才成為玉器生產(chǎn)的主流產(chǎn)品。玉器皿數(shù)量龐大,種類繁多;玉擺件——玉擺件,又稱觀賞陳設(shè)性玉器,主要包括玉雕動(dòng)物、玉人、大型的玉牌、玉屏風(fēng)、玉山子、玉如意等等。
鑒別方法
編輯:陳佳
關(guān)鍵詞:秦漢玉器 玉九竅器 喪葬用玉