當(dāng)身處鬧市東門、有500多年歷史的湖貝古村面臨300億資金的舊改拆遷時(shí)，這個(gè)城市的輿論熱點(diǎn)瞬間被引爆。

拆還是留？專家和學(xué)者幾乎清一色高舉反拆大旗，群情激昂。

問題是如何留。留下來的古村里面打算新裝什么酒？古村靠什么過活？如何維持已經(jīng)斷裂的生態(tài)環(huán)境，讓瀕臨絕境的古村落煥發(fā)生機(jī)？這可是道大難題。

環(huán)顧國內(nèi)古村古鎮(zhèn)的改造，雖然內(nèi)容千變?nèi)f化，但結(jié)果不外乎兩種：改死或者改活。

有的古村鎮(zhèn)被改造得損毀了原有的建筑和生態(tài)，有的改成了四不像，還有的把原來活生生的村鎮(zhèn)改造成了商業(yè)空殼。居民無法在里面居住生存，只能白天做生意，晚上鎖門各自離去，這種表面的繁榮掩蓋不了“改死”的實(shí)質(zhì)。

同濟(jì)大學(xué)博士生導(dǎo)師、國家歷史文化名城研究中心主任，素有“城市遺產(chǎn)衛(wèi)士”之稱的阮儀三教授說，一說到上海的石庫門，很多外地人就去看新天地，想看上海的歷史風(fēng)情。有人說保護(hù)得很好，但它把老房子全部拆光了重做，是歷史的上海嗎？ “新天地可以有，但是你得先有原汁原味的東西，然后才有新天地?！?/p>

上海的新天地石庫門成了時(shí)尚之所，商業(yè)價(jià)值成倍提升，但這里顯然不是原來上海石庫門居民可以居住逗留甚至生活的場所了。舊城改造把原有的內(nèi)囊換掉了，居民生活場所改造成了新型消費(fèi)地標(biāo)，人們關(guān)于石庫門的記憶被割裂被偷換，這不能算是一次成功的改造。

近年來古鎮(zhèn)改造成功的案例是浙江烏鎮(zhèn)，原來只有幾間破屋子和一個(gè)茅盾故居的老招牌，用了不到13年的時(shí)間，一舉超越黃山，成為全國單個(gè)景區(qū)冠軍。

在他看來，烏鎮(zhèn)最成功的是營造了一個(gè)活鎮(zhèn)，除了看，還可以住。東柵保留了200多戶原住居民，重新鋪設(shè)了排污管道，公家出資為居民家庭安裝抽水馬桶，還在整個(gè)街區(qū)設(shè)置現(xiàn)代化的消防設(shè)施。西柵所有的老房子里面都裝上了電信寬帶，通了管道煤氣和直飲水，老街中有菜場，還有現(xiàn)代設(shè)施的圖書館，還有星級廁所。外地游客可以白天逛景點(diǎn)，晚上住下來細(xì)細(xì)品。最核心的是烏鎮(zhèn)有選擇地讓已外遷的居民回租原來的舊居。這才是最關(guān)鍵的一步好棋。

回到深圳湖貝古村的改造，烏鎮(zhèn)的辦法或可以借鑒。既然保護(hù)和開發(fā)像一對冤家，當(dāng)他們一次次聚頭時(shí)，首先得想清楚要留下什么？

湖貝古村三縱八橫的村落結(jié)構(gòu)，清嘉慶九年重建的宗祠、門樓、水井和200多間民居，是作為典型的廣府系坊巷式排屋村保留嗎？那么它與近在咫尺的廣式民居有什么區(qū)別？又在哪里體現(xiàn)深圳特色？保留下來的湖貝古村打算用什么樣的方式安頓現(xiàn)在的租客，或者用什么樣的方式招回以往的老居民？回來的居民又靠什么手藝生存呢？

有500多年歷史的湖貝古村舊改給了深圳一個(gè)機(jī)會，可以建一個(gè)接通現(xiàn)代都市和古代歷史的新地標(biāo)，值得政府和開發(fā)企業(yè)慎重對待，高屋建瓴、慢慢籌劃。要拿出一個(gè)長遠(yuǎn)、配套、有前瞻性的方案。在沒有規(guī)劃好之前，甚至可以像烏鎮(zhèn)一樣，劃片分區(qū)，一點(diǎn)一點(diǎn)來做，不急著一鍋端。

保護(hù)湖貝古村不需要“深圳速度”，要允許它摸著石頭過河，慢一點(diǎn)，成熟一點(diǎn)做一點(diǎn)。改造湖貝古村，需要的不僅是巨額資金投入，更是長遠(yuǎn)的眼光和超前的智慧。