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書畫家的閑章:并非書畫家專用物

2016年06月23日 14:41 | 來源:天津日?qǐng)?bào)
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中國畫講究詩、書、畫、印融于一體。在欣賞國畫作品時(shí),我多是從印章,尤其是其上的閑章入手。

閑章由秦漢時(shí)期刻有吉祥文字的印 章演變而來,宋元以后風(fēng)氣益盛。名謂“閑章”,其實(shí)不“閑”。到了近代,更發(fā)展為中國書畫藝術(shù)不可或缺的部分。由于方寸的局限,閑章不能精描詳述,更不能 似散文般長篇抒情敘事,只能憑靠書畫家的才識(shí),出語新穎,簡(jiǎn)潔典雅,或自擬詞句,或擷取格言、警句,表達(dá)出對(duì)人生和藝術(shù)的識(shí)見、感悟。

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一枚好的閑章,讓人玩味之余,足以一窺畫家的學(xué)識(shí)與修養(yǎng),故有“閑章不閑”“閑章玩味”之說。

不少閑章反映了書畫家的生平、籍貫和雅號(hào)。齊白石出身木匠,半生漂泊不定,晚年定居北京, 以賣畫為生,常遭人白眼,但他從不低眉,常在其書畫中鈐蓋“中國長沙湘潭人也”“木居士”“魯班門下”“木匠之門”以示其獨(dú)特經(jīng)歷。吳昌碩中年任安東知 縣,一個(gè)月后便辭官而去,并刻“一月安東令”章,由此看出作者無意于官場(chǎng)。鄭板橋一方“心血為爐熔鑄古今”,既攫取了歷代名家之秀,也再創(chuàng)自家之新。徐悲 鴻一方“江南布衣”,則表明了他的籍貫(江蘇省宜興),同時(shí)反映了他出身平民。

“一塵不染”是以畫馬飲譽(yù)畫壇的國畫大師徐悲鴻的一枚閑章,畫家以之言明心跡,表明自己高潔的品格。鄭板橋“青藤門下牛馬走”章,表達(dá)了作者愿拜著名畫 家徐渭門下為仆而虛心學(xué)畫的態(tài)度。張大千出身貧寒,他用“乞食人間尚未歸”和“苦瓜滋味”兩章,表達(dá)了自己的出身、經(jīng)歷和處境。明歸昌世刻有“閉門讀奇書 開門迎高客出門尋山水”章,更是總結(jié)了生平志趣。李可染的“七十始知己無知”“白發(fā)學(xué)童”等章,體現(xiàn)了他謙虛謹(jǐn)慎的品格,讀來令人深思。

提取格言、警句明志,或自擬詞句以自勉的閑章亦多。明蘇宣刻有“君子有常體”,清張宏牧刻有“動(dòng)正用和”。十上黃山的劉海粟,請(qǐng)甘衍刻一章“昔日黃山為 我?guī)熃袢瘴覟辄S山友”。齊白石成名后,其作品常用“墨戲”“不成畫”“門外人”和“浮名過實(shí)”等章,表現(xiàn)出虛懷若谷的自謙精神。其晚年“金石癖”“要知天 道酬勤”和“一代精神屬花草”等章,道出了他為藝術(shù)而獻(xiàn)身的甘苦。潘天壽有“不雕”一章,表示出對(duì)藝術(shù)的看法,以及做人的要求,為人從藝應(yīng)自然率真,不能 矯揉造作。以畫梅著稱的王成喜,則鐘愛“錦上添花易雪中送炭難”“最難風(fēng)雨故人來”等章。李可染“廢畫三千”“千難一易”“峰高無坦途”等章,寥寥數(shù)字,納入了多少藝途甘苦,反映了作者不折不撓、畢生求索、矢志不渝的堅(jiān)韌毅力。

還有借閑章闡述書畫哲理,反映藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。清代書法家鄧石如,創(chuàng)造性地一改小篆文雅舒和的書風(fēng)模式,刻有“我書意造本無法”章。清初畫家石濤在其名 畫《黃山圖》上鈐“搜盡奇峰打草稿”章,意蘊(yùn)深刻,形象準(zhǔn)確地反映了藝術(shù)創(chuàng)作與生活的辯證關(guān)系,是畫家作畫的經(jīng)驗(yàn)之談,同時(shí)也道破了藝術(shù)創(chuàng)作的一條共同規(guī) 律:藝術(shù)永遠(yuǎn)靠深厚的生活積累作鋪墊。關(guān)山月有一方“古人師誰”章,坦直地向宋舊師古風(fēng)氣凜然發(fā)問;他的“適我無非新章”則表現(xiàn)了畫家不甘師古固襲,刻意 創(chuàng)新探索的精神。

閑章中有直接揭示作品內(nèi)容的,李苦禪畫鷹,常鈐“鷹擊長空”章;李可染畫牛,則喜用“孺子?!闭?。

清代上海籍篆刻家王玉如嘗刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”,更是直接到似是誨人,也似自誨了。

齊白石衰年,每為宵小所作偽品所擾,無奈之余,刻有一章“吾畫遍天下偽造居多”。

其實(shí),閑章并非世人眼中的書畫家專用物。魯迅曾用過的一章“只有梅花是知己”,表現(xiàn)出了他橫眉冷對(duì)千夫指的高潔情操。郁達(dá)夫原名郁文,刻有一方“郁郁乎文哉”章,極富文學(xué)意味。印文來自《論語》中的一句話,巧妙地隱含了自己的姓名,同時(shí)還表明了自己文學(xué)家的身份。

我國的金石篆刻文化綿延千年,歷代名家的閑章,便是這一藝術(shù)長廊中的精致小品。閑來讀閑章,我們不但可以從中領(lǐng)略到創(chuàng)作者的品格志向和情趣愛好,品鑒收藏者的閑情逸致和思想情操,更能感受到中華文明特有的印章的文化神韻,于精神大有益。

編輯:陳佳

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