由甘肅省文聯(lián)和《民族文學(xué)》雜志社共同主辦，甘肅省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)承辦的“第三屆甘肅文藝論壇·甘肅省少數(shù)民族母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)”于2016年5月14日至15日在蘭州舉行。藏族、回族、東鄉(xiāng)族等少數(shù)民族作家、語(yǔ)言文字工作者等聚集一堂，共同就少數(shù)民族母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作等話題進(jìn)行研究探討。

甘肅是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，有著豐富多彩的民族文化，少數(shù)民族母語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作和民族文學(xué)創(chuàng)作研討著重于甘肅境內(nèi)的藏族、回族和甘肅省獨(dú)有的裕固族、保安族等民族文學(xué)創(chuàng)作的研討。針對(duì)近年來(lái)甘肅少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的成就、現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，分組做了專(zhuān)題研討。

在第二組的小組討論中，甘肅省臨夏回族自治州作家協(xié)會(huì)副主席阿寅介紹，地處青藏高原與黃土高原交界處的臨夏具有獨(dú)特的伊斯蘭風(fēng)情，號(hào)稱(chēng)“東方小麥加”，自古是絲綢之路和唐蕃古道的要沖，商貿(mào)發(fā)達(dá)，素有“西部旱碼頭”之稱(chēng)。地域優(yōu)勢(shì)也就帶來(lái)了少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的素材優(yōu)勢(shì)。阿寅表示，臨夏是“西北之魂”花兒的故鄉(xiāng)，這里有上千年的黃河筏運(yùn)史，有馬五哥與尕豆妹、米拉尕黑等傳說(shuō)故事，還有紅軍在康樂(lè)等紅軍題材以及一大批非遺項(xiàng)目等。

地域和素材構(gòu)成了臨夏少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，阿寅說(shuō)：“我們臨夏好東西是有的，關(guān)鍵是我們?cè)鯓油诰虺鰜?lái)。”據(jù)阿寅介紹，臨夏少數(shù)民族文學(xué)是在改革開(kāi)放后的短短三十多年時(shí)間才產(chǎn)生，所以對(duì)于臨夏少數(shù)民族文學(xué)而言本土沒(méi)有什么可借鑒的，一切都要靠自己摸索，自己開(kāi)創(chuàng)。

而隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放后三十多年的努力，出現(xiàn)了韓小平等臨夏少數(shù)民族文學(xué)的先行者和領(lǐng)頭雁。此外，還有以汪玉良和李棟林為代表的臨夏少數(shù)民族文學(xué)標(biāo)桿似的人物。目前，還有獲得2014年《民族文學(xué)》年度獎(jiǎng)的回族作家敏洮舟，有獲得第十屆少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎(jiǎng)”的東鄉(xiāng)族作家鐘翔。同時(shí)，出現(xiàn)了《鄉(xiāng)村的路》、《憔悴紅》等作品。據(jù)阿寅介紹，這些人是目前臨夏少數(shù)民族文學(xué)的中堅(jiān)力量，也是臨夏未來(lái)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的依托和希望所在。