2015年，距離“85美術(shù)新潮”已經(jīng)過去了30年。顯然，對(duì)比30年之前的藝術(shù)領(lǐng)域來看，中國當(dāng)代藝術(shù)的形態(tài)仍不斷地發(fā)生著變化。中新網(wǎng)記者近日 采訪了藝術(shù)史家、銀川當(dāng)代美術(shù)館董事及顧問呂澎?；仡欀袊?dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，呂澎認(rèn)為，中國語境一直存在于中國的當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域。“因?yàn)槲覀兪侵袊乃囆g(shù)家， 我們會(huì)自覺或不自覺地產(chǎn)生這種行為?！彼f。

“85美術(shù)新潮”：思想的打開，需要不斷回望

1980年代中期，受西方現(xiàn)代主義的影響，當(dāng)時(shí)有近百個(gè)自發(fā)形成的藝術(shù)群體對(duì)眾多風(fēng)格樣式的藝術(shù)形態(tài)不斷進(jìn)行嘗試和探索，堪稱一次規(guī)模宏大的美術(shù)運(yùn)動(dòng)。時(shí)至今日，對(duì)于“85新潮”的評(píng)價(jià)依然有各種不同的聲音。

而在呂澎看來，概括地說，“85美術(shù)新潮”其實(shí)就是思想的打開，或者說觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變?！拔艺J(rèn)為官方的詞語‘解放思想’還是準(zhǔn)確的，就是完成了這么一個(gè)任務(wù)，然后文學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家都通過創(chuàng)作的方式來表達(dá)自己的感受。”

雖然呂澎給出了對(duì)“85美術(shù)新潮”的概括，但他也認(rèn)為，這是一個(gè)可以長(zhǎng)期研究的課題。他說：“我一方面在寫當(dāng)代藝術(shù)史，一方面也非常認(rèn)可對(duì)任何 時(shí)期的歷史都需要以后不斷地重新觀察。所以當(dāng)我們?cè)谡f85的時(shí)候，我覺得這是非常值得深入研究的話題。這個(gè)話題要深入到一個(gè)真正的歷史學(xué)方法論中去，不是 泛泛而談。我覺得今年有很多人在回顧85，出發(fā)點(diǎn)是好的。但說實(shí)話，我看還是太簡(jiǎn)單了?！?/p>

傳統(tǒng)元素的回歸：基于中國對(duì)全球藝術(shù)體系的了解

相比于30年前的情況，當(dāng)下的中國藝術(shù)圈又有新的變化。這其中之一，就是中國傳統(tǒng)元素的回歸。呂澎也觀察到了這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。“這肯定是藝術(shù)的中國化、本土化，有一些傳統(tǒng)的符號(hào)出現(xiàn)在藝術(shù)作品中，傳統(tǒng)的趣味也出現(xiàn)了，傳統(tǒng)的主題也出現(xiàn)了。”

對(duì)于這種現(xiàn)象，呂澎表示，出現(xiàn)這樣的狀況，是基于中國對(duì)全球藝術(shù)體系有了很好地了解?！按蠹腋嗍且呀?jīng)都知道了，所以才選擇。”他說。

從這個(gè)角度看，他認(rèn)為，中國當(dāng)代藝術(shù)體系正在縮短與西方當(dāng)代藝術(shù)體系的距離?！耙?yàn)檫x擇空間更大了，但還不能叫成熟?！?/p>

不過，呂澎仍然不愿意對(duì)含有傳統(tǒng)元素的藝術(shù)品給出一個(gè)過于籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)。“因?yàn)樗囆g(shù)家的情況還是不一樣?！?/p>

他說：“有的藝術(shù)家通過學(xué)校、家學(xué)（獲得了傳統(tǒng)文化的東西），他就擺脫不掉了。這其實(shí)非常正常，因?yàn)榈拇_存在一種中國血液、中國元素的傳承，他 在這個(gè)環(huán)境中長(zhǎng)大，這是沒有辦法的事情。還有一種就是在藝術(shù)創(chuàng)作的思考中，希望去尋找中國人在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)位置，做出一些新的東西。另外，還有一種 情況是跟著這個(gè)潮流走。那我們?cè)趺慈プ鲈u(píng)估呢？就是看他的作品。作品還是能夠體現(xiàn)很多真實(shí)信息的?！?/p>

中國語境一直存在：因?yàn)槲覀兪侵袊乃囆g(shù)家

雖然傳統(tǒng)元素的回歸讓中國語境在當(dāng)下的藝術(shù)領(lǐng)域更為明顯，但呂澎并不認(rèn)為這是近兩年的新現(xiàn)象。而中國語境一直存在于中國的當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域。

他告訴記者，“80年代我們弄的是現(xiàn)代主義，但是別人（指西方當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域）都后現(xiàn)代了?！笔聦?shí)上，80年代也有中國人對(duì)西方當(dāng)代藝術(shù)選擇性的一面。

“我們?yōu)槭裁匆矛F(xiàn)代主義？為什么要薩特的東西？是因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)中國的語境需要。那時(shí)時(shí)候德里達(dá)的東西早就出來了，那為什么大家不去用？還是不需要?？雌饋砗孟袷桥c中國無關(guān)，但實(shí)際引用的哲學(xué)思想都是那個(gè)時(shí)候所需要的東西?！?/p>

而到現(xiàn)在，我們什么都知道了，就回到過去尋找另外一種可能性?！斑@個(gè)的基礎(chǔ)仍然是中國，因?yàn)槲覀兪侵袊乃囆g(shù)家，我們會(huì)自覺或不自覺地產(chǎn)生這種行為?！彼f。

從擁抱西方到回歸傳統(tǒng)：是一種自然的過程

從“85美術(shù)新潮”時(shí)的擁抱西方，到現(xiàn)在的回歸傳統(tǒng)。中國當(dāng)代藝術(shù)似乎繞了一個(gè)大圈子。不過，在呂澎眼中，這也是一種自然的過程?！斑@可能還是心理上的一種需求。就像我們吃飯一樣，出國去歐洲都是西餐，然后就到處去找中餐。我覺得沒什么不一樣?！彼f。

而對(duì)于當(dāng)下的中國藝術(shù)作品的水平，呂澎這樣說道：“我們既沒有看到冰水，也沒有看到100度的水，就都是三四十度。”

同時(shí)，他也注意到，當(dāng)下的很多藝術(shù)家愿意畫一些自己的感覺和日常生活?！暗@樣就是遠(yuǎn)離了文明。什么叫文明？就是跟別人有關(guān)系的事，一定要讓作品和別人有關(guān)系，或者讓人產(chǎn)生共鳴?！眳闻煺f。