在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)即將到來之際，我們組織了一組名人家風的稿件，請讀者朋友和我們一起感受老一代的家風建設(shè)，以及如何用家風影響黨風、政風和社會風氣的。

讓我們一起營造清新、向上、充滿正能量的社會風氣！

陳云的家風：律親

老一輩革命家陳云非常重視家風建設(shè)，無論在革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時期，他都嚴于律己、律親，保持良好的革命家風。

重視學(xué)習和思考問題是陳云家風的生動體現(xiàn)。不管是處理黨的干部問題還是接管大城市，不管是應(yīng)對糧食緊張還是領(lǐng)導(dǎo)中央財經(jīng)工作，他一直不停地分析、判斷、反復(fù)、比較。他思考問題常常是在屋子里頭來回走，反復(fù)想，不準別人打擾他，哪怕是送水、送飯都不行。他不僅自己喜歡思考問題，還要求家人重視學(xué)習和研究。為此，他還組織家庭成員成立家庭學(xué)習小組，規(guī)定學(xué)習書籍，明確學(xué)習方法。為了弄清匯率問題，他還特地把中國人民銀行的副行長請到家中，請教問題。

“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。正是因為對問題“窮追猛打”的執(zhí)著，他理解問題往往比別人要高出一截，面對問題時往往更有辦法。正是因為對自己“以身示范”的要求，他的言行影響著家人，培育起良好的家風；影響了周邊的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，塑造著優(yōu)良的黨風政風。

1950年2月，中財委在北京召開第一次全國財政會議。會議期間，正值農(nóng)歷年關(guān)。大年三十，陳云在他的辦公室召集中財委所屬各部的一部分部長開會研究工作問題。會議結(jié)束時，陳云同志在講了他對所討論的問題的意見以后，提出：明天就是大年初一了，我建議大家春節(jié)不要拜年了，我不給你們拜年，你們也不要給我拜年，互相之間也不要拜。他建議大家利用放假時間待在家里，泡上一杯清茶，坐在沙發(fā)上，閉上眼睛想一想，過去這一年干了幾件什么事情，哪些做對了，哪些做得不對或不完全對，有些什么經(jīng)驗教訓(xùn)？很好總結(jié)一下。也想一想明年抓幾件什么事，怎么干法？

這番建議雖然文字不多，卻是別有一番韻味，體現(xiàn)了良好家風的正面影響，也給領(lǐng)導(dǎo)干部們?nèi)绾味冗^年關(guān)吹來了一股清新之風。年關(guān)即是“廉關(guān)”。領(lǐng)導(dǎo)干部只要堅持“個人名利淡如水”，就能做到“不收禮，不自恃”；只要牢記“黨的事業(yè)重如山”，就會踐行“共產(chǎn)黨的干部就是為人民服務(wù)”的政治品格。

在整頓黨風的問題上，陳云曾深刻的指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部要重視。要真正身體力行，做出榜樣?！彼岢觯骸包h的高級領(lǐng)導(dǎo)人員在教育子女的問題上給全黨帶個好頭。決不允許他們依仗親屬關(guān)系，謀權(quán)謀利，成為特殊人物?！痹陉愒瓶磥?，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風和家風深切影響著黨風政風。

家風一頭連著干部作風，一頭連著黨風政風。家風正則風清氣正，家風歪則烏煙瘴氣。（文/崔海偉）

馬敘倫的家風：節(jié)儉

馬敘倫是中國民主促進會的主要創(chuàng)始人和首位中央主席，曾擔任新中國第一任教育部部長和第一任高等教育部部長。

作為一位民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人和新中國首任教育部部長，按照當時國家相關(guān)規(guī)定，在生活上可以享受很多較為優(yōu)厚的待遇。比如家中的房費和電費本來可以由公家負擔，但馬敘倫卻分得非常清楚，自己家書房和客廳的房費、電費按照規(guī)定處理，臥室、廚房等其他房間的費用堅持自付。在住房和用車的事情上，他對家人要求尤為嚴格。他認為房子、車子是給他工作所配，未婚子女可以一起住，結(jié)婚后就不可以了。車子家人不能隨便使用，即便是自己的夫人與子女也不例外。

據(jù)馬敘倫的小女兒回憶，當時他們家有三個工作人員，一位司機、一位老阿姨和一位工友。司機是國家派的，是有工資的。阿姨和工友的工資，國管局提出也由他們來負擔，馬敘倫堅決不答應(yīng)，說他們兩個不是只照顧我一個人，是管全家的，應(yīng)該由我們自己負擔，不能跟國家要錢，所以他們兩個的工資由馬敘倫自己負擔。

作為一位慈父，馬敘倫絲毫不掩飾自己對子女的疼愛，他曾作詩坦言“丈夫愛少子”（見《讀杜甫憶幼子詩遂感而作寄小來》）。在所有子女中，馬軜是最小的女兒，馬敘倫更是對她疼愛有加，1948年，馬敘倫與侯外廬、鄧初民等人住在沈陽的鐵路賓館，離家3個月，思女心切，專門為小女兒作詩四首，其中言道：“阿爸時刻念嬌兒，小影頻看欲抱持?！奔幢闳绱?，在新中國成立后，自己身居高位，生活條件得以改善的情況下，他卻仍舊以節(jié)儉嚴格要求自己的小女兒。

據(jù)馬軜回憶，自己寫字的時候，父親要求她一定要從白紙的左上角開始寫，若是打草稿則先用鉛筆寫，再用鋼筆覆蓋著寫一遍，一張紙當兩張紙用。他最不能容忍的是一張白紙拿來就往中間寫，寫完就扔。

馬敘倫將廢棄文件上的空白紙邊裁下來，讓馬軜訂成小本子，上學(xué)的時候用。信封也是這樣，翻過來粘起來再用，這些事情都讓馬軜來做。

民進老一輩的人都喝過“三白湯”。據(jù)馬軜回憶，陳毅、錢學(xué)森之父也都被請到馬敘倫家喝過這個湯。當時錢學(xué)森剛從美國回來，因為他父親是馬敘倫在北大的老同事，馬敘倫請他們父子到家里吃便飯（錢學(xué)森因事沒能來，他父親來了）。馬敘倫親自動手，其夫人打下手。用十幾個碗分裝不同的材料，做一碗湯。當時用雪里蕻代替竹筍，加上白菜、豆腐。馬軜在回憶文章中寫到“是（上世紀）20年代父親在北大的時候，和別人到現(xiàn)在的來今雨軒（原來叫“長美軒”）去吃飯，覺得那里的湯不好，就把自己琢磨出來的湯告訴他們了，店里叫它“馬先生湯”，那個時候紅極一時。一直到80年代，來今雨軒還有這個湯?！?/p>

這“三白湯”，似乎也是馬先生一生的寫照：明明白白做人，干干凈凈做事，清清白白持家。（文/牛增輝）

董其武的家風：規(guī)矩

我的父親、開國上將董其武的家人和身邊工作人員都知道他定下的一個原則：家里人一律不準坐他的車。

退休后的父親仍然享受著部隊的待遇，有車、有司機、有警衛(wèi)員。優(yōu)厚的條件在別人眼里對我們來說是多么幸運。我們的家人，我們這些正在求學(xué)的子女，或走上工作崗位的兒女們將會怎樣的享受！說實在的，父親退休回來，我們真的很高興，一是終于能和父親朝夕相處了，一是我們有車了。

然而我們想錯了，父親好像早猜透了我們的心事，語重心長地說：國家這樣地照顧我，我確實從心里感激，但不能無原則地亂了規(guī)矩，車輛是為我工作提供的，工作以外誰都不準動用。記得我和母親上街買東西，都是走出胡同，然后乘坐公交車，從不敢向父親開口。有一天，父親沒事，司機見我們又要出去，就主動對母親說，首長今天沒事，我用車送你去吧。母親知道父親的秉性，就說不用了，我花五分錢坐103路無軌電車，一下就到王府井了，再花五分錢，從百貨大樓就可以坐到前門，很是方便。

有件事藏在我心里，讓我既感到委屈，又倍覺慶幸。當我徹底從中悟出其中的理兒時，我真為父親高興，尤為自己慶幸。在這件事上，我和父親共同堅守了一個原則，堅守了一種道德，一種讓父親永遠站直的道德操守。

大學(xué)畢業(yè)后，我被分配在北京順義縣龍灣屯中心校教書，開始了我的教師生涯。每月回兩次家。家離學(xué)校較遠，路又不順，坐公交車都要花費三四個小時。由于路不順，這期間要倒3次車。當時龍灣屯去縣城只有三趟車，若趕不上早班車就得等到中午，要不就到了下午3點鐘，來去坐車最是讓我懊惱了。一次我想早早回到學(xué)校，想讓父親的司機送我到長途汽車站，只想讓送到長途汽車站，我覺得這個要求絕對不過分，然而父親斷然拒絕了。當時我很委屈，我埋怨父親不盡人情，根本不考慮女兒的難處，心里真的不是滋味。母親看出我的情緒，想對我說什么，但終于沒說出，因為父親已走到我跟前。就這樣，父親陪我走出胡同，看著我上了車，才轉(zhuǎn)身離去。以后，我每次回學(xué)校父親都親自陪著我走出胡同，眼看著我坐上車，我逐漸懂得這其中的內(nèi)涵。

那時父親已80高齡了。我最不能忘記的是父親揮手的動作，那包含著希望的眼神里讓我讀懂了父親，讀懂了那顆平常心。每當客車緩緩啟動，看見父親轉(zhuǎn)身的背影，我感動得總想哭。其實，他是想把女兒留在他的視線里，那種沒有說出的愛，不需要語言來證明，就已經(jīng)找到答案了。父親有他的做人原則，我慶幸我沒有破壞他的原則。胡同雖然很短，但人生的路很長。老父親，你的兒女們可以走出胡同，但一生都不會走出你的視線！（文/董寧祥）

趙樸初的家風：“嗇”

著名社會活動家、詩人、書法家趙樸初先生畢生考究著“嗇”字，也身體力行，以這個字影響著社會和家人。在《祝賀中國道教學(xué)院成立》一文中他寫道:“‘嗇’字，就是一般口語中的‘吝嗇’、‘嗇刻’的‘嗇’?！睒憷险f，“這個‘嗇’字并不是壞字眼，它的意義是培育和積蓄。越王勾踐十年生聚，‘嗇’的字義相當于‘生聚’，不僅是節(jié)約，而是有生有聚，既要培育生長，又要儲備積蓄，不斷地培蓄自己的能量，不斷加厚加固自己的根基，充實自己的生命力。所以老子說‘嗇’之一字是‘深根固柢，長生久視之道’。這對于一個人來說是如此，對于一個國家來說也是如此。老子講的這個‘嗇’字，可以說是道教養(yǎng)生之道的精髓?！?/p>

“治人事天莫如嗇貴”，這是樸老終身信守的感言。

樸老的一生“從心不逾矩”，正如其自儆的格言“儉不期驕祿不期侈，食不求飽居毋求安”那樣，衣食住行都遵循這個“嗇”字。

他的生活極其儉樸，“兩菜一湯”而已，他在詩中說：“不知肉味七十年，虛度自漸已九十；客來問我養(yǎng)生方，無他奉告惟蔬食?！薄八募依镉惺裁茨兀俊薄耙患F(xiàn)代化的、像樣的家電都沒有。”家具“都是(上個世紀)五六十年代的舊桌椅。”“穿的內(nèi)衣補了又補?！蹦_上還是“一雙帶補丁的白色襪子”。初次到樸老的家，說實在話，我非常詫異，那些補了又補的塑料盆、桶，那鐵殼水瓶，都還在服役。不是親眼所見，誰又能相信呢？

他常說：“‘歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。’大到一個國家、一個民族，小到一個家庭、一個人，能不能興旺發(fā)達，立于不敗之地，不僅取決于有沒有正確的理論和政策，而且取決于有沒有艱苦創(chuàng)業(yè)、節(jié)儉清廉的精神。”

他是全國政協(xié)副主席，按規(guī)定，有關(guān)部門要給他換大一點的住房，樸老堅辭不受，他的夫人說：“中央給他配警衛(wèi)員，他不要；換紅旗車，他不要；換大房子，他也不要?！彼腥齻€考慮，“有了警衛(wèi)員，我到那些窮朋友家里去，人家還要給警衛(wèi)安排房子；換了紅旗車，耀武揚威的，怕把人家嚇著；我們的房子夠住，不用換大的?！?/p>

人們都敬佩地譽他為“三不副主席”。

他不止一次和堂弟趙國青說過：“一個人如果有錢，把它放在家里，或存在銀行里，自己花不了，錢放在那里有什么用？倒不如拿出來幫助社會，幫助有困難的人，這錢就起作用了，就有意義了?！痹谏淖詈?0年中，他將自己的生活節(jié)余和各種稿費連同給他的世界和平獎金250多萬元，全數(shù)捐獻給了社會慈善事業(yè)！

他給侄兒們寫信：“認真對待人是‘敬人’，認真對待事是‘敬事’。敬事敬人，工作方能做好。”

“治人事天莫如嗇貴”，樸老這習習家風給后輩留下了無盡的思念。（文/殷實）

何香凝的家風：革命

廖承志1908年9月25日生于日本東京，出生時，父母即希望其長大后繼承革命先輩的志向，為中國的獨立自由而奮斗，因而給他起名“承志”。

作為母親的何香凝，始終對廖承志的革命志向與行動予以毫無保留的支持，并屢有公開聲明與寄言囑托。譬如，當1933年3月28日廖承志在上海公共租界被捕時，何香凝在上海發(fā)表公開聲明稱“承志因國難日深，輟學(xué)返國，不知何故被捕。小兒承志昨晚在滬被外國捕房拘捕，但未悉拘留何處，余愿與兒共留囹圄，惟不愿留在外國捕房，要求解往華界，即死亦愿在華界，不在租界?！倍潭痰膸拙湓捖暶鳎蜗隳罅x凜然的愛國之情，與無私奉獻的愛子之情已溢于字里行間。這樣的聲明，正是一代革命家風的生動寫照。

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，近花甲之年的何香凝愛國之志老而彌堅，對抗日救亡運動熱情支持；7月22日，她在其上海寓所成立了最早、最大的婦女抗日團體———中國婦女抗敵后援會，自任主席兼總務(wù)組長，號召全國婦女組織起來，“為了中華的自由解放，奮斗到底。”可以說，她也正是在以身作則，對在前線抗敵的兒子予以最堅決的響應(yīng)與勉勵。

毋庸多言，在國難深重之際，作為母親的何香凝對于正在華北前線浴血抗戰(zhàn)、已經(jīng)成為紅軍領(lǐng)導(dǎo)人之一的廖承志，自然有著無盡關(guān)切與深遠寄望。她于1937年9月28日接受上?！读蟆酚浾邔ＴL，此刻她抱病在家，仍屢屢談及對其子的評價與囑托。當記者稱贊廖“會畫、會唱、會寫，懂好幾種外國文字”的才華出眾時，她這樣評價自己的兒子道：“啊，別人太夸獎他了?？墒俏铱梢愿嬖V你，他現(xiàn)在也許快29歲了，我不十分記得清楚。只記得他是在我和廖先生亡命日本時出世的。7歲時在日本進了一所法國人辦的曉星小學(xué)，這時，他開始學(xué)習日文和法文，每晚散課回家，再由我親自教他中文。至于在書畫方面，幾乎是他天生的一種嗜好……他很能耐勞，不愛奢華，對小事他總不計較，因此常常被人叫傻子。”

在母親何香凝眼中，廖承志的童年是在繁重的功課與嚴格的家教中度過的，所謂“才子”也是通過長期教育才培養(yǎng)成的。最后，母親對時年已近30歲的兒子寄囑期望，她說：“他研究的是政治經(jīng)濟學(xué)，如今前線從軍正為祖國抗戰(zhàn)，學(xué)用正當其時?！?/p>

何香凝的革命家風，一直與廖承志的革命行動伴隨一生。抗戰(zhàn)期間，兒子在前線全力參與抗戰(zhàn)，母親則在后方大力宣傳抗戰(zhàn)，母子二人均為中國抗戰(zhàn)作出了卓越貢獻。（文/肖伊緋）