最近，四川涼山州金陽(yáng)縣出臺(tái)了《金陽(yáng)縣人民政府關(guān)于遏制婚喪事宜高額禮金和鋪張浪費(fèi)之風(fēng)的實(shí)施細(xì)則(試行)》文件，以10條剛性規(guī)定遏制婚喪高額禮金和鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，比如：婚嫁禮金總額不超過(guò)6萬(wàn)元；婚嫁中送親接親車輛不得超過(guò)6輛；喪葬活動(dòng)中親屬一方奔喪車輛不得超過(guò)5輛……包括普通群眾都得遵照?qǐng)?zhí)行。（1月25日新華網(wǎng)）

從當(dāng)?shù)卣雠_(tái)這個(gè)細(xì)則的背景來(lái)看，是當(dāng)?shù)鼗榧尴嗷ベ?zèng)與高額禮金和婚喪辦理鋪張浪費(fèi)問(wèn)題嚴(yán)重，民眾不堪重負(fù)。要說(shuō)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)政府責(zé)無(wú)旁貸，采取必要措施消除陳規(guī)陋習(xí)無(wú)可厚非。但細(xì)想起來(lái)，盡管初衷美好，但操作起來(lái)談何容易。

舉個(gè)例子。細(xì)則中說(shuō)，“喪事活動(dòng)以夠吃為原則，控制宰殺牲畜數(shù)量，反對(duì)大操大辦、鋪張浪費(fèi)。殺牛的數(shù)量原則控制在5頭以內(nèi)，最高不能超過(guò)10頭”。這殺豬宰羊都是百姓自己的事情，殺多殺少誰(shuí)來(lái)監(jiān)管？再說(shuō)，就算一頭都不殺，不是可以去市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)嗎？要是購(gòu)買(mǎi)個(gè)十頭八頭的，又作何處置？細(xì)則還說(shuō)，“婚嫁中送親接親車輛不得超過(guò)6輛，喪葬活動(dòng)中親屬一方奔喪車輛不得超過(guò)5輛”，數(shù)量倒是清楚，可仍然面臨到底是客車、轎車、面包車還是自行車、摩托車、三輪車等車輛定性不清、誰(shuí)來(lái)細(xì)數(shù)的問(wèn)題。更何況，把“執(zhí)行情況和享受的富民惠民政策掛鉤，若村民不按規(guī)定辦理，將取消享受一系列惠民政策，比如違反就不再發(fā)放各種補(bǔ)貼等，通過(guò)相應(yīng)的行政手段進(jìn)行干預(yù)”，已經(jīng)明顯有違政策和法規(guī)了?？梢?jiàn)，不能落實(shí)甚至是違規(guī)出臺(tái)的規(guī)定，無(wú)異于隔靴搔癢。不僅是急功近利表現(xiàn)，更是對(duì)公共權(quán)力的錯(cuò)誤理解。如果長(zhǎng)期沿襲的民間風(fēng)氣政府一紙禁令就能大功告成，那也太簡(jiǎn)單了。

惟其如此，要真正糾正民間不良習(xí)氣，政府命令可能也能奏一時(shí)之效，但絕非是長(zhǎng)久之計(jì)。與其不好執(zhí)行、把細(xì)則落在紙上，不如靠教育引導(dǎo)、在長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫。一要大力宣傳和倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到內(nèi)化于心、外化于行，把追求和踐行新風(fēng)尚變?yōu)槊癖姷淖杂X(jué)行動(dòng)；二要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，組織和發(fā)動(dòng)群眾認(rèn)清低俗風(fēng)氣的本質(zhì)和危害，激發(fā)民眾抵制陳規(guī)陋習(xí)的愿望，進(jìn)而自我完善自治規(guī)章，用“村規(guī)民約”去遏制歪風(fēng)邪氣；三要整肅官風(fēng)，以良好的黨風(fēng)政府帶動(dòng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變；四要充分發(fā)揮農(nóng)村公共文化陣地作用，用高尚的文體活動(dòng)取代低俗的酒宴、排場(chǎng)，以更加具有文化氛圍和時(shí)代特征的活動(dòng)來(lái)烘托民眾婚喪喜慶事宜氣氛。

拋棄功利思想，工作貼近實(shí)際，務(wù)實(shí)尋求遏制婚喪事宜高額禮金和鋪張浪費(fèi)之風(fēng)治本之策，比一紙禁令更加管用。