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民國(guó)時(shí)期已有“吃貨”一詞 在民間普遍運(yùn)用
民國(guó)“吃貨”的愛國(guó)情懷
這位“吃貨”應(yīng)當(dāng)是位愛國(guó)青年,他筆下的1933年春節(jié),充滿著對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂,流露著對(duì)國(guó)民素質(zhì)的失望。
吃貨,指愛吃的人,多指喜歡吃各類美食的人,并對(duì)美食有一種獨(dú)特的向往、追求,有品位的美食愛好者、美食客、美食家。吃貨,如今已成為都市人群的日常用語(yǔ),直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)著人們對(duì)美食生活的向往。
其實(shí),早在1930年代,“吃貨”一詞就在民間普遍運(yùn)用,口頭語(yǔ)與書面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)都曾出現(xiàn),并不少見。早在1933年2月20日的北平《世界日?qǐng)?bào)》上,就刊載過(guò)一篇署名為“吃貨”的《廢歷新年》的文章。所謂“廢歷”,即指舊歷、農(nóng)歷。原來(lái),北伐勝利以后,國(guó)民政府頒布政令,通令全國(guó)自1930年1月1日起,商民一律不許沿用舊歷、過(guò)舊歷年,而必須遵行公歷、過(guò)公歷年。而普通老百姓們對(duì)此并不買賬,部分政府官員對(duì)此也不認(rèn)同,仍就按傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗,慶祝農(nóng)歷新年。這位“吃貨”同志,身處河北南部的隆平縣,看著當(dāng)?shù)責(zé)釤狒[鬧的過(guò)年景象,感慨頗多、不吐不快,就給報(bào)社寄去了這篇文章。
其實(shí),這位“吃貨”應(yīng)當(dāng)是位愛國(guó)青年,他筆下的1933年春節(jié),充滿著對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂,流露著對(duì)國(guó)民素質(zhì)的失望。
廢歷新年
吃貨(自隆平縣寄)
中國(guó)的廢歷新年,在我這沒(méi)用的吃貨只認(rèn)為渾渾噩噩如醉如癡的冀南一帶如此繁盛。不料展開報(bào)紙一看,嘿!就是極開化與最文明的上海和南京,在這廢歷的新年關(guān),許許多多的生意亦在閉門大吉,一般居民仍在籌備年貨,實(shí)行其過(guò)年政策。何況是醉生夢(mèng)死的冀南,無(wú)怪如此?也是原來(lái)如此。
雖然受著內(nèi)憂外患國(guó)亡無(wú)日的空氣籠罩著,而各地的興高采烈呼幺喝六,到處不減于平昔。散路燈、敲架鼓、獅子會(huì)、高蹺會(huì)、太平車、牛斗虎、龍戲珠、燃爆竹、放燈花、吃煮餃、吃元宵等等;仍是應(yīng)有而盡有,大熱而特鬧!假使:拿這一筆消耗的精神和財(cái)力捐助到東北去買做亡國(guó)奴,不!捐助到東北去抵抗暴日,免做亡國(guó)奴!誰(shuí)曰不可?豈不是“惠而不費(fèi)”!
當(dāng)局的官老爺們,不但不加制止——廢歷年的消耗和提倡——捐助東北抗日,亦竟馬馬虎虎盲從著一般醉生夢(mèng)死未來(lái)的亡國(guó)奴在這廢歷的新年上打混混!真令人……
如果負(fù)責(zé)當(dāng)局的官老爺,真?zhèn)€大駕幸臨各地,實(shí)行有效力的手段去制止無(wú)意識(shí)的消耗,難道說(shuō)也是“吹胡子瞪眼干生氣”不成?然而……然而我這沒(méi)用的吃貨,在這廢歷的新年,說(shuō)這種沒(méi)用的廢話,才是真正“吹胡子瞪眼干生氣”哩!然而良心!然而熱血!然而上等階級(jí)分子論文明而最講愛國(guó)的京滬尚且如此,何況醉生夢(mèng)死的冀南?何況無(wú)知的老百姓?既乏國(guó)際知識(shí),又無(wú)抵抗力量,中國(guó)不亡,將何以賴?於戲廢年!於戲東北!
一篇500余字的短文,把一位民國(guó)“吃貨”的愛國(guó)情懷淋漓抒發(fā)。在1933年的春節(jié),國(guó)難當(dāng)頭之際的春節(jié),這位以“吃貨”自嘲的青年,感慨著官民一體的醉生夢(mèng)死、不知進(jìn)取之態(tài),抨擊著上行下效的自顧自樂(lè)、不知節(jié)約之風(fēng)。我想,這篇文章的價(jià)值不僅僅是將“吃貨”一詞的最早版本往前挪移了十年,更為重要的是,這位民國(guó)“吃貨”的愛國(guó)情懷如此真切、如此熾烈,足以給80多年之后的讀者們更多啟示、更多體悟吧。
(肖伊緋,職業(yè)作家,獨(dú)立學(xué)者,已出版《在高盧的秋天穿行》、《民國(guó)達(dá)人錄》等十余部作品。)
編輯:陳佳
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