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今日下元節(jié):來(lái)歷與道教有關(guān) 民間享祭祖先亡靈
今天是傳統(tǒng)的下元節(jié)。北京民間文藝家協(xié)會(huì)副主席劉一達(dá)在接受記者采訪時(shí)介紹,下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān),過(guò)去,在道觀里來(lái)講,也是一年中的一件大事兒,“后來(lái)則慢慢演變?yōu)槊耖g享祭祖先亡靈、祈求福祿的節(jié)日”。
天師府玉皇殿 圖片來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版
來(lái)源與道教有關(guān) 下元日道觀做道場(chǎng)
下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官,謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。而三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,下元節(jié)也就被認(rèn)作是水官解厄的日子了。單說(shuō)下元節(jié),可能多數(shù)人會(huì)覺(jué)得不熟悉。但如果說(shuō)起,上元節(jié)、中元節(jié),相信很多人都有所耳聞。下元節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,在每年的農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。劉一達(dá)說(shuō),過(guò)去下元節(jié)與上元節(jié)、中元節(jié)合稱“三元”。
下元節(jié)的由來(lái),在古籍中也有所記載?!吨腥A風(fēng)俗志》有云:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者。”在這一天,道觀做道場(chǎng),民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。
同樣,宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設(shè)齋建醮,或解厄,或薦亡?!边^(guò)去,在民間,下元節(jié)這一日,還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗,爐神就是太上老君。
民間拜祭下元水官 老北京吃豆沙包
在下元節(jié),道觀有做道場(chǎng)、安期的安排。在民間則逐漸開(kāi)始成為一個(gè)享祭祖先亡靈、祈求福祿的節(jié)日。劉一達(dá)介紹,老北京過(guò)去會(huì)在這一天為去世的先人燒紙,祭祀祖先。
另外,由于“水官解厄”說(shuō)法的流傳,即每逢下元節(jié)來(lái)臨,水管下凡巡查人家善惡,為人門(mén)解除災(zāi)難,因此,家家戶戶會(huì)張燈結(jié)彩,在正廳掛上一對(duì)提燈,并在燈下供奉魚(yú)肉水果等物。
在水鄉(xiāng)常州,諸如種水稻、捕魚(yú)捉蝦等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與水有著深厚的關(guān)系。所以人們會(huì)在下元節(jié)這一天“齋三官”(祭祀天官、地官、水官),祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
至于飲食,下元節(jié)也有獨(dú)特的節(jié)令食品。以北京為例,過(guò)下元節(jié)時(shí),家家戶戶都要做豆沙包。天橋民俗文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)趙興力回憶,小時(shí)候家里比較窮,下元節(jié)會(huì)吃玉米面白菜團(tuán)子,用油渣當(dāng)肉,“父親還會(huì)蒸黏豆包給我們吃”。
“其實(shí),很多時(shí)令節(jié)主要用于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,脫離了這個(gè)本體,在城里基本就剩下‘吃‘這一項(xiàng)了。”趙興力笑稱。
編輯:陳佳
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