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從孫中山書(shū)法看懂中國(guó)時(shí)局

2015年11月19日 15:10 | 來(lái)源:新浪收藏
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孫中山(1866年—1925年),名文,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙,幼名帝象,化名中山樵,常以中山為名。生于廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農(nóng)民家庭。今年是中山先生誕辰149周年,逝世90周年,據(jù)說(shuō),明年政府會(huì)有隆重的紀(jì)念活動(dòng)。


在梳理他的書(shū)法作品中可以看出,隨著時(shí)局和政治形式的變化,在他題寫(xiě)字的內(nèi)容也會(huì)表現(xiàn)出一二。


1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),各省紛紛響應(yīng)。孫中山在美國(guó)得知消息后,12月下旬回國(guó),即被17省代表以每省1票的方式16票贊成1票反對(duì)的結(jié)果選舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

時(shí)間,清之亡年,不言而喻,1911年。因?yàn)?912年1月1日才是中華民國(guó)的紀(jì)年,所以之前一年只能寫(xiě)作“清之亡年”。從落款時(shí)間上可以看出,此時(shí)的中山先生顯然很高興,經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,清政府終于被推翻了,內(nèi)心所期待的共和國(guó)就要正式成立。

1912年1月1日,孫中山在南京宣布就職,成立中華民國(guó)臨時(shí)政府。此為《大總統(tǒng)誓詞》。民國(guó)時(shí)期當(dāng)選總統(tǒng)都要進(jìn)行宣誓,而新中國(guó)則在近期規(guī)定,新當(dāng)選的政府首長(zhǎng)要向憲法宣誓,來(lái)表明憲法在人民中的地位,以及依法治國(guó)的理念。從文中可以看出,當(dāng)時(shí)已經(jīng)提出政府“圖謀民生幸?!?、“為眾服務(wù)”。也可以看出當(dāng)時(shí)革命勢(shì)力的軟弱,“至專制政府既倒,國(guó)內(nèi)無(wú)變亂,民國(guó)卓立于世界,為列邦公認(rèn)”,這時(shí),“文(孫文)當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職”。在任職的時(shí)候就想著辭職的事情,也只有在那個(gè)時(shí)代才有的事情吧。

這也是民國(guó)元年(1912年)所寫(xiě),他當(dāng)時(shí)可能也認(rèn)為革命是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程。故寫(xiě)“奮斗”二字吧。

這是孫中山先生辭去大總統(tǒng)職位后,為南洋路礦學(xué)校的題字。當(dāng)時(shí)孫中山任民國(guó)政府全國(guó)鐵路督辦,設(shè)想通過(guò)自己的努力,能把中國(guó)建設(shè)成為像美國(guó)一樣的西方國(guó)家,據(jù)說(shuō)他任職期間提出了要建設(shè)三峽的美好愿望。可是大權(quán)旁落,理想終歸要成為理想。

袁世凱篡權(quán)后,復(fù)辟帝制,孫中山掀起了二次革命,此時(shí)也有感于時(shí)局,發(fā)出“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”的吶喊。

這是紀(jì)念張匯滔先生的,張匯滔,字孟介,也是早期革命者,1919年被人所刺,1920年去世。

列寧同志1924年去世,孫中山也為他寫(xiě)了挽詞《國(guó)友人師》。

1924年,在蘇俄的幫助下,國(guó)共第一次合作,中國(guó)共產(chǎn)黨以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,從而幫助孫中山改組國(guó)民黨。這是孫中山寫(xiě)的手信,主要內(nèi)容是要請(qǐng)李大釗來(lái)上海會(huì)商事宜。那個(gè)時(shí)期很多共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人都成為了國(guó)民黨黨員,并且進(jìn)入了當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨中央。毛澤東同志也成為了國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng)。但好景不長(zhǎng),隨著孫中山的逝世,國(guó)民黨各派的日益“反動(dòng)化”,最終第一次國(guó)共合作失敗。

1924年,孫中山也在總結(jié)每次革命失敗的經(jīng)驗(yàn),歸其一點(diǎn),就是沒(méi)有自己的軍隊(duì),導(dǎo)致國(guó)民黨軟弱,從而不斷地寄希望于封建軍閥,企圖改造他們成為民主人士。但屢次失敗也讓孫中山明白,沒(méi)有自己的軍隊(duì),革命不可能成功。所以之后創(chuàng)辦了黃埔軍校,為的就是培養(yǎng)出屬于國(guó)民黨自己的軍隊(duì)。這是孫中山先生手寫(xiě)的《黃埔軍校訓(xùn)詞》。從他的反思中,也印證了毛澤東之后的一句話:槍桿子里面出政權(quán)。

但隨著孫中山1925年在北京的離世,國(guó)民黨各派日益反動(dòng),最終在1927年相繼爆發(fā)了“四一二”、“七一五”反革命政變,導(dǎo)致大革命失敗。這次失敗也是敗在了中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的軍隊(duì),把中國(guó)的革命任務(wù)寄托在國(guó)民黨身上。國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)在全國(guó)展開(kāi)清除中共的行動(dòng),無(wú)奈之下,在1927年8月1日,共產(chǎn)黨在南昌打響了武裝奪取政權(quán)的第一槍。


而“革命尚未成功,同志仍須努力”也成為中山先生的遺訓(xùn)。

 天下為公,是孫中山的政治主張,其實(shí)大同于毛澤東同志的“為人民服務(wù)”。

中山先生于1925年逝世于北京,他帶著美好的夢(mèng)想遠(yuǎn)離了革命事業(yè)。“博愛(ài)”、“安居樂(lè)業(yè)”,多么樸實(shí)而簡(jiǎn)單的政治詞匯,但在革命早期,實(shí)現(xiàn)起來(lái)是如此的艱難。失敗接著失敗,動(dòng)亂接著動(dòng)亂?,F(xiàn)在想想,此時(shí)的中國(guó),不就是他所理想中的情景嗎?


正如習(xí)大大所言:此時(shí)此刻,我們距離“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)比任何時(shí)候都更接近,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心比任何時(shí)候都更堅(jiān)定。


愿歷代革命者美好的“中國(guó)夢(mèng)”,能在我們這一代實(shí)現(xiàn)。



編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:孫中山書(shū)法 看懂中國(guó)時(shí)局

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