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明代書(shū)畫(huà)作偽的第二次高潮

2015年09月08日 16:25 | 作者:倪進(jìn) | 來(lái)源:藝術(shù)百家
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  明代建立以后,經(jīng)濟(jì)、文化復(fù)蘇,資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽,城市更加發(fā)達(dá)繁榮,商品生產(chǎn)和交換打開(kāi)新局面,商業(yè)經(jīng)濟(jì)已滲入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,主要在淮揚(yáng)和蘇、杭一帶較為明顯,并出現(xiàn)了一批工商富戶(hù),如徽商、粵商,蘇商,浙商等。他們的出現(xiàn),不僅為藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也成了書(shū)畫(huà)偽作的主要的銷(xiāo)售對(duì)象。到了明代中期,商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,字畫(huà)古玩十分興旺,正如沈德符所示:“玩好之物,以古為貴,惟本朝則不然,永樂(lè)之剔紅,宣德之銅,成化之窯,其價(jià)遂與古敵。……故以近出者當(dāng)之,始于一二雅人。賞識(shí)摩挲,濫觴于江南好事縉紳,波靡于新安耳食,諸大估曰千、曰百,動(dòng)輒傾囊相酬,真贗不可復(fù)辨。以至沈(周)、唐(寅)之畫(huà),上等荊、關(guān);文(徵明)、祝(允明)之書(shū),進(jìn)參蘇、米,其弊不知何極。”(《萬(wàn)歷野獲編》卷二十六。)這種不論真?zhèn)巍⒉挥?jì)貴賤的瘋狂爭(zhēng)購(gòu),恰好給制造偽書(shū)畫(huà)者提供了騙人牟利的機(jī)會(huì)。于是各地偽書(shū)畫(huà)在市場(chǎng)上充斥泛濫,其風(fēng)延續(xù)到清代直至近代。據(jù)沈德符《萬(wàn)歷野獲編》記載,北京“廟市日期”“城隍廟開(kāi)市在貫城以西……每月亦三日,陳設(shè)甚夥,人生日用所需精細(xì)必備。……以至?xí)?huà)古董,真?zhèn)五e(cuò)陳,北人不能鑒別,往往為吳儂以賤值收之。”“鐘家兄弟之偽書(shū),米海岳之假帖,澠水燕淡之唐琴,往往珍為異寶。”到了明代中后期,其作偽地區(qū)分布之廣,作偽人數(shù)之眾,作偽方法和手段之多,以及贗品流傳之廣,均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以往的任何時(shí)代,形成了古書(shū)畫(huà)作偽的第二次高潮。一些無(wú)名書(shū)畫(huà)家或畫(huà)工,以偽造假書(shū)畫(huà)賣(mài)錢(qián)糊口,有些出名的文人書(shū)畫(huà)家也向此中討生活。沈德符《萬(wàn)歷野獲編》云:“骨董自來(lái)多贗,而吳中尤甚,文士皆以糊口。近日前輩,修潔莫如張伯起,然亦不免向此中生活。至王百穀則全以此作計(jì)然策矣。”張伯起即張鳳翼,王百穀即王穉登,兩位都是蘇州地區(qū)著名文人和書(shū)畫(huà)收藏家,他們尚從古董作偽中漁利,其他市俗者就可想而知了。作偽地區(qū)主要在蘇州、松江、嘉興、湖州、紹興、南京、開(kāi)封等城市,并出現(xiàn)了像詹喜、王淶、逐浪、王彪、圓孔彰、吳穎卯、溫葆光、朱生、李著等一批作偽高手。

 

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明代書(shū)畫(huà)作偽的第二次高潮

 

  明代書(shū)畫(huà)作偽比前代在手法上、形式上又有新發(fā)展,如挖掉舊款改署新款,在本無(wú)款的作品上添上名人款,假作配真題跋(從其他作品上割來(lái)),等等,幾乎集中了我們現(xiàn)在已知的全部作偽的方式方法。

 

  明初,時(shí)人喜歡宋畫(huà),于是有些作偽者,把明代院畫(huà)家的作品名款挖去,改成宋代某畫(huà)家的名款,冒充宋畫(huà)出售。添款的例子如明代的一幅山水畫(huà)《闊渚晴峰圖》軸(現(xiàn)藏故宮博物院),無(wú)款。畫(huà)原為宣德宮廷畫(huà)家?guī)煼ü踔鳎瑸楹笕送谌?span>原款,在右下角添上郭熙偽款,企圖當(dāng)成郭熙的山水畫(huà)。又明宮廷畫(huà)師朱端的一幅人物故事畫(huà)軸(現(xiàn)藏故宮博物院),原畫(huà)左邊中上部有“ 朱端”二字款,下鈴有印章二方。作偽者將“朱端”二字挖去,印章也刮得模糊不清,把標(biāo)簽寫(xiě)成《宋馬遠(yuǎn)弘衣渡口圖》,但經(jīng)過(guò)鑒定比較,其畫(huà)法風(fēng)格不類(lèi)馬遠(yuǎn),時(shí)代風(fēng)格又不相俘,詳細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)畫(huà)上方中部鈴有“ 欽賜一樵圖書(shū)”朱文方印,此乃皇帝欽賜朱端的專(zhuān)用印章,他人不能假借。還有一幅馬磷款的《觀瀑圖》軸(現(xiàn)藏故宮博物院),但從它的風(fēng)格看,很明顯是明代“浙派”一路畫(huà)風(fēng),因而馬磷款是偽造。再如上海博物館藏有周臣《觀瀑圖》軸,是件功力深厚,藝術(shù)價(jià)值很高的作品,后人擦去原款,畫(huà)上補(bǔ)書(shū)唐寅詩(shī)題,抬高身價(jià)。類(lèi)似這種情況還有很多,不一一列舉。

 

  在文獻(xiàn)著錄中也有過(guò)這方面的記載。清代顧復(fù)《平生壯觀》卷十林良條云:“邇來(lái)三人(即指林良、呂紀(jì)、戴進(jìn))之筆寥寥,說(shuō)者謂洗去名款,竟作宋人款者,強(qiáng)半三人筆也。”他曾見(jiàn)有呂紀(jì)《杏花雙雀圖》,被改款作南宋李迪畫(huà),《束力鳥(niǎo)雀蓉桂圖》,被改款作黃筌,等等。后來(lái)明代“院體”畫(huà)傳世稀少、有些當(dāng)時(shí)宮廷名手之作,竟至沒(méi)有一件流傳下來(lái),和這種改頭換面,明畫(huà)冒充宋畫(huà)的作偽情況,有很大關(guān)系。在今天,鑒別這種偽作手段,并不復(fù)雜,主要是個(gè)人風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格絕然不同,認(rèn)真觀察比較,不難涇渭分明。

 

  據(jù)史料記載,明中后期,一改看重宋畫(huà)的舊傳統(tǒng),變?yōu)橄矏?ài)元人作品,顯然這是受到當(dāng)時(shí)“吳門(mén)畫(huà)派”、“松江畫(huà)派”等的影響,而那些以“元四家”風(fēng)格為主的著名畫(huà)家的作品,都可以賣(mài)好價(jià)錢(qián)。如沈周、祝允明、文征明、唐寅、仇英、王寵、董其昌等人的作品,價(jià)格“驟增十倍”。這樣,也就不可避免地出現(xiàn)了他們的偽作。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)沈周的畫(huà),早晨流向市場(chǎng),中午便可看到同樣的“副本”,這自然就是偽作了。而不到十天,同樣的畫(huà)已是“到處有之”。仿沈石田畫(huà)的偽作有幾種情況:一是當(dāng)時(shí)人憑空偽造,二是當(dāng)時(shí)人臨摹,三是一幅畫(huà)中,既有別人所畫(huà),也有親筆,真?zhèn)坞s糅。屬于第一類(lèi)的如《石泉圖》卷(現(xiàn)藏故宮博物院),仿吳鎮(zhèn)山水。皴筆圓滑,墨色流潤(rùn),筆墨顯得單薄,缺乏沈石田畫(huà)法的樸厚蒼秀之氣,和沈氏平日畫(huà)風(fēng)無(wú)相似之點(diǎn)。據(jù)專(zhuān)家鑒定,此卷原系文征明、金琮、祝允明各家所書(shū)石泉詩(shī),本無(wú)圖,此幅圖為憑空偽造,用來(lái)和各家書(shū)跡拼配而成的。第二類(lèi)例如《東原圖》卷(現(xiàn)藏故宮博物院),設(shè)色畫(huà)平遠(yuǎn)山水,茂林叢竹,平橋遠(yuǎn)岫,畫(huà)風(fēng)與沈氏相近,但筆墨較拘滯平板,有些勾皴筆畫(huà)不貫氣。按此圖原本系為杜瓊年譜補(bǔ)圖,原有祭文一篇。時(shí)間為弘治十一年,沈氏七十二歲,應(yīng)是晚年之筆。但此一幅畫(huà)法,和沈氏晚年風(fēng)格大不相同。再?gòu)目钭挚?ldquo;門(mén)人沈周補(bǔ)東原因”八個(gè)字,筆畫(huà)瘦硬造作,有“伸手掛足”之嫌,這些都暴露了臨摹者的特征。第三類(lèi)即真?zhèn)蜗鄵降?,例如《溪山深秀圖》卷(現(xiàn)藏故宮博物院),淺絳山水,結(jié)構(gòu)緊密,用筆較粗硬,皴筆過(guò)繁,設(shè)色濃重,雖具備沈氏晚年某些特點(diǎn),但筆畫(huà)粗俗板滯而有一種火氣,缺乏沈氏晚年筆墨中剛?cè)峒嬗?、勁健清秀的特點(diǎn)。其中局部如楊柳、芭蕉等處,則有所區(qū)別,或出自親筆。此畫(huà)的拖尾有文嘉、王裕登二跋,均屬真跡。這類(lèi)作品鑒別起來(lái)比較復(fù)雜,或是大部出于別人代筆,局部親筆,或全部是別人代筆,抑或偽作,應(yīng)當(dāng)具體分析。偽造或摹仿沈周書(shū)法的特點(diǎn),有些是比較明顯的。沈周字體學(xué)黃庭堅(jiān),筆畫(huà)多修長(zhǎng)挺拔,作偽者的用筆則在形式上過(guò)于造作,橫平豎直,“伸手掛足”的弊病,和沈氏真跡有明顯區(qū)別。有些偽畫(huà)作品,從題字中就可認(rèn)出破綻。

 

  文征明的畫(huà)也是如此,他雖然作品遍及海內(nèi),明王世貞曾云:“以故先生(文徵明)書(shū)畫(huà)遍海內(nèi),往往真不能當(dāng)贗十二,而環(huán)吳之里居者,潤(rùn)澤于先生手幾四十年。”(《弇州山人四部稿·文先生傳》)這一統(tǒng)計(jì)雖未必精確,但也道出了偽造文徵明書(shū)畫(huà)的人員之眾、時(shí)間之長(zhǎng)和偽品流傳之廣。由于文徵明為人寬厚,偽造他書(shū)畫(huà)的人就更加肆無(wú)忌憚。明馮時(shí)可就曾寫(xiě)道:“有偽公書(shū)畫(huà)以博利者,或告之公,公曰:‘彼其才藝本出吾上,惜乎世不能知;而老夫徒以先飯占虛名也。’其后偽者不復(fù)憚公,后操以求公題款,公即隨手與之,略無(wú)難色。”(《馮元成集·文待詔小傳》)故文征明書(shū)畫(huà)的偽作和代筆書(shū)畫(huà)相當(dāng)多,情況復(fù)雜。比之錢(qián)選、趙孟頫、沈周等人有過(guò)之無(wú)不及。一般比較常見(jiàn)的臨仿之作如《存菊困》卷(現(xiàn)藏故宮博物院),絹本工筆人物山水,畫(huà)法仿效文氏中年師法王蒙牛毛皴的一種面貌,初看近似,但細(xì)看則可發(fā)現(xiàn)畫(huà)中樹(shù)木坡石和房屋界畫(huà)等,筆畫(huà)拘緊纖弱,畫(huà)法平板,缺乏文氏清勁雅秀的特點(diǎn),從絹、墨的氣息看,應(yīng)是當(dāng)時(shí)人臨仿的假作。文征明這類(lèi)細(xì)筆畫(huà)的臨仿之作傳世較多,偽手水平高低不同,真?zhèn)螁?wèn)題需仔細(xì)鑒別。又如《深翠軒圖》卷(現(xiàn)藏故宮博物院)據(jù)畫(huà)后一段自識(shí)云,是為謝晉的《深翠軒詩(shī)》卷補(bǔ)圖,也是細(xì)筆一類(lèi),但畫(huà)法和文氏本來(lái)面貌不同,用筆拘板生硬,而且自題記一段的年款、誤書(shū)正德十三年為己卯(應(yīng)為戊寅),這種失誤,出現(xiàn)于一向認(rèn)真仔細(xì)的文征明筆下,是很難想象的。說(shuō)明這幅畫(huà)和題記,都是出于偽作。但前后有明初人俞頁(yè)木、解縉、王汝玉等十三家為深翠道人所書(shū)的深翠詩(shī),卻均系真跡。經(jīng)鑒別認(rèn)為書(shū)和畫(huà)原非一物,是后人搭配而成,畫(huà)偽字真。文征明粗筆畫(huà)法的偽作如《石湖圖》(即《石湖三絕》卷之一?,F(xiàn)藏蘇州市博物館)筆墨粗硬,是憑空偽造。又《秋林飛瀑圖》卷,墨筆畫(huà)(現(xiàn)藏故宮博物院),仿倪瓚山水,用筆拘板粗滯,無(wú)清秀之氣,和文征明畫(huà)風(fēng)無(wú)關(guān)。以上舉例,可以概見(jiàn)文征明贗品的幾種面貌。至于文氏門(mén)人朱子朗等所臨摹之件,尤其難于分辨,故必須掌握更多的第一手材料,深入研究比較。文征明書(shū)法方面如行書(shū)、小楷的舊臨,偽造的情況也比較多,以小楷尤甚。例如《存菊?qǐng)D》卷后自書(shū)詩(shī),筆弱而結(jié)許多不穩(wěn),應(yīng)是當(dāng)時(shí)人臨仿。小楷《離騷九歌》冊(cè)頁(yè),字體平穩(wěn),但風(fēng)格接近王寵,不類(lèi)文氏筆跡,因當(dāng)時(shí)有人專(zhuān)門(mén)偽作文征明和王寵的書(shū)法,看字跡是出于一人之手。小楷《過(guò)秦論》冊(cè)頁(yè)(現(xiàn)藏故宮博物院),年款作癸丑,文氏應(yīng)為八十四歲,而此件書(shū)法用筆嫩弱,不類(lèi)晚年之筆,且書(shū)風(fēng)仍接近王寵一路。因此,可以斷定此件也是偽作。

 

  可奇怪的是,沈、文二人,還都聽(tīng)任偽作流傳,有的作偽者膽子越來(lái)越大,竟然以偽造的文征明的假畫(huà)請(qǐng)文征明題字,而文征明也就“隨手”題之,毫無(wú)為難之色。

 

  祝允明以書(shū)法著稱(chēng)于世,因而摹仿偽造的情況極普遍,特別是草書(shū)贗本最多。當(dāng)時(shí)有人說(shuō)祝京兆草書(shū)真跡十不得一。其偽造的書(shū)法水平也各有不同。清初人馮銓在跋祝臨擬《米南宮論書(shū)》卷說(shuō):“吳中偽作祝枝山書(shū),小者板滯,大者狂縱,殆入鬼趣。”偽造祝氏狂草大字一類(lèi)書(shū)體的作品,內(nèi)容大多是“梅花詩(shī)”、“蘭花詩(shī)”、“百花詩(shī)”等,其格式是紙本,高頭大卷,每行大字二三字不等,行筆狂縱而筋骨外露,使轉(zhuǎn)圓滑,多有失于法度之處。此類(lèi)憑空偽造之作,至今流傳很多;據(jù)鑒別對(duì)照,多出自一人之手。

 

  明代書(shū)畫(huà)作偽者大都分布在工商業(yè)發(fā)達(dá)、人文薈萃的幾個(gè)江南重要城市,尤以蘇州地區(qū)為甚。明代萬(wàn)歷前后到清代中期,蘇州地區(qū)有一部分工匠具有一定繪畫(huà)技巧,專(zhuān)門(mén)以制造假畫(huà)為生。所造偽品,后來(lái)被稱(chēng)為“蘇州片”。詹景鳳《東圖玄覽編》曾談到“蘇州專(zhuān)諸巷,偽造書(shū)畫(huà)”。另外一處是蘇州桃花塢,這里印刷制版業(yè)興盛,也是臨摹古畫(huà)的集中地。“蘇州片”的制作大多數(shù)有稿本。以絹本青綠工細(xì)畫(huà)為多。所造名頭,大多是古代大名家,如唐李思訓(xùn)、李昭道,宋趙伯駒、趙伯馬肅,明代的以造假仇英最多,也有一些是假造文征明等,都是名聲最大的大名家。有的在畫(huà)的后面做上蘇拭、黃庭堅(jiān)、米帝、蔡襄、趙孟頫、鮮于樞、沈周、文征明、董其昌等大名家題跋。蘇州制作的假畫(huà)最多的,一種是假造仇英的畫(huà),一種是仿造張擇端的《清明上河圖》。他們根據(jù)仇英工筆青綠的畫(huà)風(fēng)特點(diǎn),大量仿照制作。其特點(diǎn)是多用絹畫(huà),內(nèi)容故事比較豐富,題材廣泛,畫(huà)面布置繁密,畫(huà)法工細(xì),色彩鮮艷。這一部分繪畫(huà)在明代后期,形成特有的時(shí)代風(fēng)格。其中畫(huà)手有高有低,畫(huà)法有粗有細(xì)。蘇州仿制張擇端的《清明上河圖》,傳世的不下二十多卷,布局大致相同,但都是摹自仇英的稿本。于是輾轉(zhuǎn)臨摹,和張擇端原本完全沒(méi)有相同之處。畫(huà)上有的落有仇英偽款,有的無(wú)款,全部摹仿仇英畫(huà)風(fēng)。這“蘇州片”作品,其面貌特征一般比較容易辨認(rèn)。其中有些作品也有較高的藝術(shù)造詣,功力較深,只是這些畫(huà)的作者姓氏至今無(wú)從查考。

 

  明末上海人張?zhí)╇A,字愛(ài)平,集晉、唐至明代的書(shū)畫(huà)二百余件,于崇禎六年(公元 3455 年)編成《寶繪錄》一書(shū),這部著錄所記,全系偽作,如三國(guó)吳曹不興、晉代顧愷之、陸探微、隋代展子虔、張僧繇以至宋元諸大家的作品,大都是有底本的仿作,其中有些偽作的題跋,全出自一人之手,所用紙張,大都是松江出產(chǎn)黃粉箋紙。這些偽作,當(dāng)然決非張氏一人所為,可能是出于專(zhuān)門(mén)的書(shū)畫(huà)作偽的作坊。像這樣不僅偽造名家書(shū)畫(huà),還要編書(shū)以冒充著錄有緒的手段,稱(chēng)得上是卑鄙之極了。清代吳修《青霞館論畫(huà)絕句》有評(píng)論云:“不為傳名定愛(ài)錢(qián),笑他張姓謊連天,可知妮古成何用,已被人欺二百年。崇禎時(shí)有云間張?zhí)╇A者,集所造晉唐以來(lái)偽畫(huà)二百許,刻為《寶繪錄》廿卷,自六朝至元明,無(wú)朝不備,宋以前諸圖,皆趙松雪、俞紫芝、鄧善之、柯丹丘、黃大癡、吳仲圭、王叔明、袁海史十?dāng)?shù)題識(shí),終于文衡山,不雜他人。……數(shù)十年間,余見(jiàn)數(shù)十種,其詩(shī)跋乃一人所寫(xiě),用松江黃粉箋紙居多。”吳氏所記,與今天所見(jiàn)偽本情況正相符合。

 

  明代名家請(qǐng)人代筆作書(shū)畫(huà)的事例最突出的是文征明、董其昌等,陳繼儒、米萬(wàn)鐘也有這種情況。

 

  從傳世所見(jiàn)墨跡和文獻(xiàn)記載相對(duì)照,可知繼承文征明書(shū)面衣缽,而且學(xué)他的面貌學(xué)的很像的,書(shū)法方面有其子文彭、文嘉和周天球等,山水畫(huà)方面繼承人有弟子錢(qián)毅、朱朗、居節(jié)和文嘉的早年之作。錢(qián)轂用筆較粗,居節(jié)全仿文氏細(xì)筆,文嘉則筆法疏簡(jiǎn)縱逸,他們從各個(gè)方面得文氏的傳授,本身的書(shū)畫(huà)都有相當(dāng)水平,由他們代筆很難辨識(shí)。稍后仿學(xué)文氏書(shū)畫(huà),面貌比較接近,能夠造出假文氏書(shū)畫(huà)作品的,還有很多人,水平當(dāng)然有高低之別。

 

  錢(qián)轂為文征明代筆的例子,如明人墨跡中黃姬水致錢(qián)轂書(shū)札請(qǐng)錢(qián)為作喬松大石,以后再拿去請(qǐng)衡翁( 指文征明)親題。意思是請(qǐng)錢(qián)畫(huà)后由文征明落款(見(jiàn)陳焯《湘管齋寓賞編》卷四)。專(zhuān)門(mén)作文征明偽畫(huà)的,以朱朗為最多。例如文氏給朱朗的信札,稱(chēng)“今日無(wú)事,請(qǐng)過(guò)我了一清債”,“了一清債”是指畫(huà)債。即是叫朱朗去代他作應(yīng)酬畫(huà),了結(jié)一些畫(huà)債(見(jiàn)日本影印《明賢尺犢》)。又據(jù)《平生壯觀》卷五,亦云:“與朱青溪手柬大小二十余幅,行書(shū),皆情渠代筆作畫(huà)以應(yīng)所求者。”

 

  朱朗,據(jù)《明畫(huà)錄》朱朗傳云:“朱朗,字子朗,吳縣人,學(xué)畫(huà)于文征明,乃以寫(xiě)生花卉擅名,鮮妍有致。其山水與征明酷似,多托名以傳。”朱朗的作品,傳世不多,大概多是為文征明作代筆,因而以自己名義所作的畫(huà),反而少見(jiàn)了。

 

  又如文彭代其父作書(shū)的事例。見(jiàn)文嘉《鈴山堂書(shū)畫(huà)記》,其中談到蘇軾的《前赤壁賦》缺前四行,是文彭所補(bǔ)書(shū),而且補(bǔ)的四行蘇體賦文和后面文氏跋,都是文征明具的名款。可知文彭是代父補(bǔ)書(shū)的。

 

  明代名家之有代筆書(shū)畫(huà),除文氏以外,以董其昌為最多。據(jù)啟功先生《董其昌書(shū)畫(huà)代筆人考》一文,詳加考證。他說(shuō):“董其昌以顯宦負(fù)書(shū)畫(huà)重名,功力本來(lái)有限,再加應(yīng)酬繁多,不能不乞靈于代筆。”迄今所知,書(shū)法的主要代筆人最著名的是吳易,作畫(huà)。代筆有趙左、僧珂雪、沈士充、吳振、葉有年、楊繼鵬等(見(jiàn)姜紹書(shū)《韻石齋筆談》、《無(wú)聲詩(shī)史》)。朱彝尊《論畫(huà)絕句》:“隱君趙左僧珂雪,每贊香光應(yīng)接忙。”自注云:“董文敏疲于應(yīng)酬,每請(qǐng)趙文度及雪公代筆,親為書(shū)款。”又顧復(fù)的《平生壯觀》卷十云:“先君與思翁交游二十年,未嘗見(jiàn)其作畫(huà),案頭絹紙竹堆積,則呼葉君山有年代筆。翁則題詩(shī)寫(xiě)款用圖章,以與求者而已。”程庭鷺《上竹下弱庵畫(huà)麈》卷上去:“曾見(jiàn)陳眉公手札與子居老兄,送去白紙一幅,潤(rùn)筆銀三星,煩畫(huà)山水大堂,明日即要,不必落款,要董思老出名也。”以上幾條,說(shuō)明了董其昌書(shū)畫(huà)代筆的情況。他的代筆畫(huà),大多是自己落款蓋章。代筆的水平較高,功力精能的作品大多出于趙左、沈士充之手。關(guān)于楊繼鵬為董代筆,董自己也談多過(guò),據(jù)蒯若木先生舊藏董札一冊(cè),其中有“……友人楊彥沖(楊繼鵬字)精于書(shū)畫(huà),嘗為不肖代勞”一語(yǔ);又據(jù)《無(wú)聲詩(shī)史》卷十:“楊繼鵬,字彥沖,松江人,畫(huà)學(xué)師資于董思翁,頗能得其心印。”

 

編輯:陳佳

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