科幻小說，本來就是既強(qiáng)調(diào)“腦洞”，又有很強(qiáng)市場屬性的文體，對作家的要求也更為直接。在一些西方優(yōu)勢及熱點項目中短兵相接戰(zhàn)而勝之，其影響力要比傳統(tǒng)優(yōu)勢項目奪金的含金量更大些。

　　在一片“文學(xué)沒落”聲中，中國文學(xué)卻似乎伴隨著國際競爭力的提升，迎來了它鼎盛的夏天。繼2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎、2014年閻連科獲得卡夫卡獎之后，劉慈欣在最近又眾望所歸，憑著《三體I》英文版斬獲科幻領(lǐng)域世界最高獎之一的“雨果獎”，在此之前它已經(jīng)獲得科幻文學(xué)另一大獎“星云獎”的提名。

　　但嚴(yán)格考究起來，作為科幻小說，劉慈欣所取得的成功與前兩者不太一樣。無論是莫言還是閻連科，成功多少都得益于“中國敘事”，跨文化的陌生化審美多少起了作用。盡管劉慈欣的《三體》故事起于中國“文革”，但這并不是其成功的關(guān)鍵要素。小說設(shè)置在科幻小說習(xí)見的“宇宙”背景之下，這意味著劉慈欣選擇了與具有先發(fā)優(yōu)勢的西方科幻作家站在同一起跑線上，并接受同一批苛刻讀者的檢閱。

　　這種情形讓我聯(lián)想到上世紀(jì)三十年代作家沈從文。盡管“苗族”文化背景在其早期小說中呼之欲出，但作者并沒有選擇“少數(shù)民族文學(xué)”的終南捷徑，甚至在之后的創(chuàng)作中，有意回避“苗族”印痕，而將目光投向了更為普泛和深遠(yuǎn)的歷史。這種選擇，是需要雄心和抱負(fù)的。也正是這種雄心和抱負(fù)，使沈從文成為一個中國的乃至世界的，而非僅是一個湘西或苗族的作家。

　　這么說，不是否認(rèn)“民族的”意義。但當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)“越是民族的便越是世界的”類似的命題時，需要意識到，民族性的世界意義并不是自明的，也不是思想貧弱的遮羞布。從民族性中矗立起來的文學(xué)，需要在對人性、生命的探尋中，打開思維的“窄門”，才能走向“世界性”的廣闊天地。這既需要作家的自信和勇氣，也需要作家原創(chuàng)性的思想和深刻的洞察力。而科幻小說，本來就是強(qiáng)調(diào)“腦洞”，又有很強(qiáng)市場屬性的文體，對作家的要求也更為直接。

　　狹路相逢勇者勝。劉慈欣長期的正面堅守，證明了他無愧是阿西莫夫之后最好的科幻作家。在此之前，他的粉絲已經(jīng)超越了國界。據(jù)稱，在大獎揭曉之前，《三體I》英文版已經(jīng)再版七次，而剛出版的《三體II》也已銷售一空。因此，劉慈欣獲獎后的淡定并不讓人意外。對于一個已經(jīng)擺脫“影響的焦慮”、比較自信甚至有點“自我”的作家，本不需要靠獲獎來證明自己。

　　這種自信氣質(zhì)早已融入了其作品之中。他的作品從來不依靠通俗小說“男歡女愛”的萬能靈丹，而是著意展現(xiàn)廣闊宏大的宇宙視野，描繪雖渺小卻雄壯的人類生存圖景，并始終激蕩著宏大的英雄主義情懷。而長期以來對“硬科幻”的堅守，又使他既能至極宏大，也能見極幽微，不致流于空洞。具體到“三體”系列，無論是作為主體架構(gòu)的亂紀(jì)元三體世界與人類世界、作為主題設(shè)定的“黑暗森林法則”，到高維展開、降維攻擊、面壁計劃、平行宇宙等，從思想到想象到技術(shù)細(xì)節(jié)，都給人以不亞于任何一流科技作品的震撼之感。

　　劉慈欣的成功，讓人容易聯(lián)想到體育領(lǐng)域的劉翔、李娜，或者最近的寧澤濤、蘇炳添。至少在普通民眾的心目中，在一些西方優(yōu)勢及熱點項目中短兵相接戰(zhàn)而勝之，其影響力要比傳統(tǒng)優(yōu)勢項目奪金的含金量更大些。但問題也是類似的：那就是相對于中國龐大的人口基數(shù)，劉慈欣們的出現(xiàn)更像是一種突變（作為曾經(jīng)的計算機(jī)工程師，劉慈欣和王小波有類似之處，都是文壇的“他者”）。如果“用科幻的眼睛看現(xiàn)實”，可能需要打破既有的圈子，嘗試容納甚至鼓勵“異端”的彈性空間，著力培養(yǎng)原創(chuàng)思維的習(xí)慣和自信。但目前，這兩點都有點難。

　　□劉志權(quán)（南京師范大學(xué)文學(xué)院副教授）