拍賣市場上動輒幾百萬、上千萬的成交價讓普通人對藝術(shù)品敬而遠(yuǎn)之，但衍生品卻以另外一種形式填補(bǔ)了人們無法擁有藝術(shù)品的缺憾，近年來，越來越多的藝術(shù)機(jī)構(gòu)開始把藝術(shù)衍生品作為展示、銷售的重要內(nèi)容。

　　做工精致的佛文化茶葉罐、別具氣韻的“太白醉酒”溫酒器、充滿藝術(shù)感的山水畫絲巾……日前，記者在參觀藝術(shù)家郭有河的工作室時，郭有河藝術(shù)館館長王引向記者展示了其自2012年以來開發(fā)的多種藝術(shù)衍生品，并娓娓道來這些衍生品背后的故事。“衍生品打破了原作高價格和唯一性的局限，讓藝術(shù)更加接地氣，飛入平常百姓家。”在王引看來，藝術(shù)衍生品不僅提升了人們的日常生活品位，還讓藝術(shù)作品的美學(xué)價值被更多人關(guān)注，成為藝術(shù)與生活相融合的重要紐帶。

　　從朋友圈開始的衍生品開發(fā)

　　談起郭有河藝術(shù)衍生品的開發(fā)，王引是一位不得不提的關(guān)鍵人物，身為郭有河藝術(shù)館館長的她也是郭有河的妻子。“開發(fā)衍生品最初的創(chuàng)意是在我們參觀過國外的各大美術(shù)館、博物館之后產(chǎn)生的。”與郭有河相識之前，商學(xué)院畢業(yè)的王引有著自己的事業(yè)，但后來，她被藝術(shù)的魅力所吸引，毅然放下了自己的事業(yè)，開始專心幫郭有河打理工作室和藝術(shù)館。一次次出國考察、寫生的經(jīng)歷，讓夫妻二人深切感受到國外藝術(shù)與生活相融的氛圍，也產(chǎn)生了讓藝術(shù)作品融入更多朋友生活中去的想法。

　　這一想法最終付諸實踐還緣于一次巧合。2012年，郭有河女兒郭翰佳在老家河北唐山舉辦婚禮，為了給參加婚禮的親朋好友準(zhǔn)備稱心的回禮，夫妻倆幾經(jīng)挑選。“唐山的骨瓷在國內(nèi)小有名氣，在逛陶瓷街時，我們一眼看中了其中一個茶葉罐的器型，就想能不能把郭老師的藝術(shù)作品放在上面，送給朋友們一件既實用又美觀還兼具意義的禮品。”王引說，他們立刻去找這家陶瓷廠商合作，商談用郭有河佛文化系列中的兩件作品裝飾白胎，第一套衍生品就這樣誕生了，名為“禪茶一味”。這套衍生品非常受親朋喜愛，漸漸地，越來越多的朋友向他們提出了開發(fā)更多衍生品的需求。

　　“我覺得這種方式很好，可以讓我的藝術(shù)作品再現(xiàn)生命力，讓更多人擁有。”郭有河坦言，他一直專注于自己的藝術(shù)創(chuàng)作，也希望自己的作品能夠感染更多人，在聽取朋友的建議后，他便將開發(fā)衍生品的事情全權(quán)交由王引和身為設(shè)計師的女兒郭翰佳負(fù)責(zé)。

　　“我們陸續(xù)開發(fā)了很多不同種類的產(chǎn)品，比如T恤衫、手機(jī)殼、絲巾、溫酒器……但有個特點，幾乎都是朋友間相互介紹的。”王引笑言。她以一瓶葡萄酒為例，酒標(biāo)設(shè)計采用的就是郭有河的一幅醉酒圖，這是她一位法國朋友經(jīng)營的酒莊所產(chǎn)的葡萄酒。“加入藝術(shù)的元素后，朋友們都非常喜歡，特別是外國朋友。”

　　既要好看，又要實用

　　在郭有河工作室參觀時，記者注意到其山水、花鳥、書法兼擅，人物尤工，大致分為儒、釋、道以及中國少數(shù)民族文化等題材，中西技法的融匯讓其畫作既有寫實性，又有寫意性，如此多元的創(chuàng)作為其作品開發(fā)衍生品提供了非?？捎^的空間。

　　“小幅的山水畫作品特別適合用在絲巾上，既端莊大氣，又藝術(shù)典雅。這幅《竹林七賢》展現(xiàn)出一種風(fēng)流意境，畫面靈動飽滿，人與自然渾然一體，像這種大幅作品，可以做成高仿、限量的版畫，供人們欣賞收藏。這幅《藏地情緣》是我們?nèi)ノ鞑貙懮鷷r創(chuàng)作的，畫面上每一位人物都能找到原型，有張力，立體雕塑感很強(qiáng)，我覺得其中的每一個人物都可以單獨拿出來，做相關(guān)的衍生品開發(fā)。”王引告訴記者，衍生品的開發(fā)過程，藝術(shù)家是完全不參與的。“我不會給他任何壓力，他只專注于自己的創(chuàng)作。通常，我會把自己的創(chuàng)意傳達(dá)給設(shè)計師，再由設(shè)計師和廠商對接，根據(jù)承載物品的不同進(jìn)行畫面布局和設(shè)計把關(guān)。好的衍生品，既要好看，又要實用。所以，我們在衍生品開發(fā)過程中，會準(zhǔn)備多個方案，發(fā)到微信群里，請大家做前期的投票選擇。”

　　而在郭翰佳看來，衍生品的開發(fā)過程中，最難的部分在于如何將承載物與藝術(shù)作品更好結(jié)合，讓原作所傳達(dá)出的藝術(shù)理念和文化內(nèi)涵最大程度地呈現(xiàn)在作品上。“由于目前生產(chǎn)規(guī)模比較小，出于成本考慮，我們會選擇已有的生產(chǎn)流水線。然而，很多時候我需要更新、與作品更加契合的器型，而重新打樣的話成本一下就上去了。”郭翰佳所說的這一問題，王引也深有體會。她告訴記者，衍生品開發(fā)不僅在器具選擇上，在技術(shù)方面也存在難關(guān)。“比如第一代的‘禪茶一味’茶葉罐，由于花紙技術(shù)的不足，最后呈現(xiàn)出來的作品顏色、神韻遠(yuǎn)遜于原作。后來，我們經(jīng)過多次的改良，到了第三代產(chǎn)品的時候，技術(shù)呈現(xiàn)就已經(jīng)有了很大提高。”

　　王引告訴記者，目前，這些衍生品主要在藝術(shù)館和微商店銷售，“我們也帶著這些衍生品參加過幾次藝博會，比如廣州藝術(shù)博覽會等，幾乎每次都銷售一空。”市場的熱烈反響，讓極具商業(yè)敏感度的她意識到，國內(nèi)藝術(shù)品衍生市場大有可為。“我們是從朋友圈開始做起藝術(shù)衍生品的，但現(xiàn)在需要跳出這個圈子了。”

　　事實上，規(guī)模小、銷售渠道窄也是國內(nèi)藝術(shù)衍生品整體市場面臨的尷尬，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前國內(nèi)藝術(shù)授權(quán)品、藝術(shù)復(fù)制品和藝術(shù)衍生品交易總額僅為藝術(shù)品市場交易總額的10%。而銷售渠道有限不僅會制約藝術(shù)品與產(chǎn)品的互動發(fā)展，還會影響利潤空間和大眾消費習(xí)慣的培養(yǎng)。“只有打造出高品質(zhì)的衍生品才能走得更遠(yuǎn)。我現(xiàn)在正在積極進(jìn)行相關(guān)的商業(yè)培訓(xùn)，希望未來通過和專業(yè)的公司合作，逐步走向產(chǎn)品、生產(chǎn)、品牌等多元化的發(fā)展。”