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保護傳承草原文化守望共同精神家園

全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會調(diào)研組赴內(nèi)蒙古、青海調(diào)研綜述

2015年07月30日 09:37 | 作者:賈曉明 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)-人民政協(xié)報
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  7月的大草原,水草豐美,清新寧靜,在自然之美和人文之美的交相輝映下呈現(xiàn)出一派祥和景象。日前,由全國政協(xié)副主席李海峰率領(lǐng)的全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會專題調(diào)研組,就草原文化特別是民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承問題,赴內(nèi)蒙古自治區(qū)和青海省開展專題調(diào)研。

  調(diào)研組不辭辛苦,行程數(shù)千公里,先后深入內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市額爾古納恩和俄羅斯民族鄉(xiāng)、鄂溫克旗錫尼河蘇木布里亞特蒙古族聚居區(qū),青海省黃南藏族自治州、玉樹藏族自治州等地,對草原文化和少數(shù)民族文化的傳承與保護工作進行實地調(diào)研,并與當(dāng)?shù)卣块T進行了座談交流。調(diào)研組成員普遍認為:草原文化是中華文化的重要組成部分,是北方民族與中原地區(qū)不斷融合發(fā)展的重要歷史見證。深入挖掘草原文化的時代內(nèi)涵,對于增強中華民族的凝聚力,促進各民族共同團結(jié)進步,共同繁榮發(fā)展具有重要意義。在草原文化保護與傳承特別是民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中,要在積極培養(yǎng)中華民族共同體意識,增強文化認同上下功夫;要積極做好雙語教育、信教群眾工作和少數(shù)民族代表人士和知識分子工作,不斷鞏固發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,努力實現(xiàn)草原文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

  保護和傳承草原文化具有多重價值

  內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省是草原文化的主要發(fā)祥地和傳承地之一,擁有博大精深的民族文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶藏。調(diào)研組在肯定內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省為發(fā)掘、搶救和保護草原文化取得成果的同時,提出草原文化的保護與傳承是一項長期任務(wù)、戰(zhàn)略任務(wù),應(yīng)該以“永遠在路上”的態(tài)度不斷總結(jié)新經(jīng)驗,解決新問題,將這項工作繼續(xù)下去。

  “草原文化是人類古老的文明形態(tài)之一,也是綿延至今的活態(tài)文化。”在全國政協(xié)委員烏恩看來,草原文化的悠久歷史性、創(chuàng)造主體的多元性、風(fēng)格的差異性、與時俱進的鮮活性,使之內(nèi)容博大豐富,形式多姿多彩,成為文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)取之不竭、用之不盡的資源寶庫。

  烏恩表示,草原文化在數(shù)千年的歷史進程中,形成了以“崇尚自然,踐行開放,恪守信義”為代表的核心理念,它所體現(xiàn)出的綠色生態(tài)、開放包容、重德忠義的思想,與當(dāng)代人類的理性追求相契合,對于社會主義核心價值體系的建設(shè)也頗有借鑒價值。“草原文化的廣泛影響力決定了熔鑄于其中的文化產(chǎn)品的競爭力,依托草原文化豐富多彩的內(nèi)容和形式,圍繞草原文化優(yōu)秀的精神內(nèi)涵,開發(fā)出的文化產(chǎn)品必然具有巨大的市場吸引力和號召力。”

  “草原文化的傳承與保護不僅是一個文化問題,而且是一個教育問題。”全國政協(xié)委員張廷皓說,“在保護草原文化的大背景下,應(yīng)該大力扶持草原文化研究和少數(shù)民族文化專業(yè)人才的培養(yǎng)。”因此,他呼吁,要加強草原地區(qū)考古學(xué)研究和草原地區(qū)少數(shù)民族歷史、文化、語言文字的研究,建立比較完整的草原考古學(xué)譜系、草原文明的民族譜系和文化譜系。在此基礎(chǔ)上加強草原文化的價值及價值體系研究,將草原文化納入“文化走出去戰(zhàn)略計劃”,使之成為“一帶一路”建設(shè)的有力文化、歷史支撐。

  “草原文化是原生態(tài)文化,它代表著純天然、無污染、綠色環(huán)保,是經(jīng)濟發(fā)展的比較優(yōu)勢所在。”全國政協(xié)委員翟美卿表示,在人們崇尚生態(tài)文明、綠色文明,重視提高生活質(zhì)量的當(dāng)下,以無污染、純天然綠色產(chǎn)品聞名的草原文化品牌大受歡迎,草原文化的經(jīng)濟文章大有可為。“沿海地區(qū)的企業(yè)靠的是政策優(yōu)勢和地理優(yōu)勢帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,內(nèi)蒙古和青海的企業(yè)要想發(fā)展,就必須保護和利用好草原文化這枚商標(biāo)。”

  草原文化保護生態(tài)要先行

  草原生態(tài)環(huán)境是草原文化的載體,草原文化是草原生態(tài)環(huán)境得以保護的重要武器。在調(diào)研中,調(diào)研組成員發(fā)現(xiàn),近年來草原生態(tài)保護與建設(shè)工作取得了很大成績,但由于礦產(chǎn)資源開發(fā)、道路交通建設(shè)、城鎮(zhèn)化、旅游業(yè)發(fā)展等多方面因素的影響,草原生態(tài)環(huán)境仍然脆弱,加強生態(tài)環(huán)境保護工作任重而道遠。如何處理好草原生態(tài)環(huán)境、草原文化和經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系,是調(diào)研組成員“花大力氣”思考的問題。

  “草原生態(tài)是草原文化的‘源’與‘本’,舍此便成為無源之水,無本之木。”全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會副主任劉德旺表示,草原文化集中體現(xiàn)出人與自然、人與動物良性互動的關(guān)系。“先有良好的草原生態(tài),漸次發(fā)展為優(yōu)秀的草原文化。”因此,要把草原文化的保護和傳承工作與草原生態(tài)環(huán)境保護工作緊密聯(lián)系起來。

  “城鎮(zhèn)化的發(fā)展以及牧民生產(chǎn)生活方式的變化,改變了草原長期以來形成的生活習(xí)俗和人們的價值取向,從而致使草原文化資源流失。”全國政協(xié)委員廖奔表示,如果開發(fā)過程中保護不當(dāng),會引起草原生態(tài)的破壞,而草原生態(tài)的破壞極易引起生活在草原的各少數(shù)民族傳統(tǒng)文化因素的流失。因此,在把旅游業(yè)做成民族地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)的同時,必須堅持生態(tài)優(yōu)先的原則,把草原生態(tài)保護作為前置條件和首要任務(wù)。

  “草原文化就是世代生息在草原地區(qū)的先民、部落、民族共同創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的文化。”全國政協(xié)委員俞金堯?qū)τ浾哒f,草原是草原文化產(chǎn)生的母體,也是草原民族形成自己的生產(chǎn)方式和生活方式的基礎(chǔ),“保護好草原,不僅僅具有生態(tài)上的意義,而且也有文化上的價值。”每一片草原都是一個完整的生態(tài)系統(tǒng),當(dāng)草原生態(tài)環(huán)境被破壞殆盡的時候,草原文化將不再存在。在俞金堯看來,要保護好草原文化,先要保護好草原民眾傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式。為此,他建議,當(dāng)?shù)卣诓菰貐^(qū)建立以傳統(tǒng)的游牧生活為基礎(chǔ)的“草原文化保留地”,使牧民保留逐草而居的生產(chǎn)和生活方式,從而盡可能地留住傳統(tǒng)的草原文化。

  落實政策要因地制宜精準(zhǔn)扶持

  “因地制宜、精準(zhǔn)扶持”是調(diào)研組一行在對民歌、舞蹈、戲劇、民族醫(yī)藥、民族服飾、傳統(tǒng)工藝制作技術(shù)等進行調(diào)研后反復(fù)提出的八個字。

  “在制定保護政策時,不可能追求一個模式、一個標(biāo)準(zhǔn),要做到具體問題具體分析。”全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會副主任卞晉平表示,草原文化分布地域遼闊,一個顯著特征就是其創(chuàng)造主體的多元性,即使同一個民族由于居住地域不同,其文化特征也會呈現(xiàn)出一定的差異。因此,要因地制宜,絕不能搞“一刀切”,盡可能地傾聽當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷暮袈暫拖敕ā?/p>

  “在財力相對短缺的地區(qū)開展草原文化保護工作,要突出重點、精準(zhǔn)施策。”全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會副主任孫慶聚提出,“在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),為了增加就業(yè)、改善當(dāng)?shù)鼐用裆?,一些地方政府?dǎo)入民間資本參與傳統(tǒng)民族工藝制作生產(chǎn)。這種做法雖然現(xiàn)在可能還不完全成熟,卻走出了一條把草原文化的保護、傳承與民生結(jié)合起來的新路,值得認真研究”。

  全國政協(xié)委員王懷超認為,每一項草原文化的保護與傳承政策出臺時,都應(yīng)該將當(dāng)?shù)孛癖姷淖诮绦叛龅纫蛩爻浞旨{入其中,在不損害當(dāng)?shù)厝罕娎娴幕A(chǔ)上,用當(dāng)?shù)孛癖?ldquo;看得見、聽得懂、接地氣”的方式對群眾進行說明解釋工作,只有這樣才能讓政策得以充分貫徹落實。

  “國家要把保護、搶救、傳承民族文化納入整體經(jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃,加強草原文化和少數(shù)民族文化特別是民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。”調(diào)研組特邀專家、十屆陜西省政協(xié)常委吳永琪表示,要從國家層面和地方層面共同支持對少數(shù)民族文化和民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和搶救;支持對少數(shù)民族古籍的搜集、整理、出版;重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,對瀕危文化,還應(yīng)增加搶救經(jīng)費的投入,建立保護基金。

編輯:薛鑫

關(guān)鍵詞:全國政協(xié) 赴內(nèi)蒙古、青海 保護和傳承草原文化 傳統(tǒng)工藝制作技術(shù)

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