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5000人在終南山隱居還是趕集?
5000人在終南山 隱居還是趕集
主持/趙睿 張雪飛
新聞背景:終南山位于陜西西安的南郊,傳說那里是中國隱士文化的寶地,如今,這里也隱藏著不少小廟、道觀和茅屋,不少人居于其中苦修參悟,他們之中有放棄百萬年薪的企業(yè)經(jīng)理,有20多歲的女?dāng)z影師,有從公安部辭職潛心作畫的畫家。據(jù)稱,有5000多位來自全國各地的修行者隱居在此。——《新快報(bào)》
大睿:最近關(guān)于隱居的新聞不少,男的女的老的少的都有,怎么家里就呆不下去了呢?好熱鬧不嫌事兒大的我特意查了查,大多數(shù)都是厭惡城市生活吵鬧紛雜壓力山大,就都避到山上去了?,F(xiàn)在在終南山一地隱居的達(dá)到5000多人,不知這么“擁擠”的隱居生活是否還能達(dá)到這些隱居者最初的夢想?
小飛:一說到隱士,“只在此山中,云深不知處”的神秘,“采菊東籬下,悠然見南山”的飄逸,這幾個(gè)關(guān)鍵詞就能把人整得五迷三道的。這就和去西藏必騎行318線,去云南必看香格里拉一樣,人一多就有點(diǎn)變味。畢竟修行從來就不是享福的過程,不然為什么會有苦行僧這個(gè)名詞。大多數(shù)人隱居,圖的只是一份輕松,遠(yuǎn)離城市爾虞我詐人聲喧囂的輕松。
大睿:不為生存壓力所累,山間喝泉水種蔬菜打打坐拍拍照練練畫做做飯發(fā)發(fā)微博……對于還得在職場打拼為家務(wù)忙碌的絕大多數(shù)的我們來說,絕對是神仙似的日子。但作為大俗人,我好想偷偷問隱士們一句煞風(fēng)景的話:上了年紀(jì)的父母需要你們照顧嗎?孩子上學(xué)放學(xué)誰接送???總裁說走就走員工都安置好了吧?畫家攝影師半年打工半年隱居,天上和人間的生活轉(zhuǎn)換得還自如吧?唉,我等俗人牽掛太多,難免得替高人操點(diǎn)兒這俗世的心。
小飛:入世出世哪有那么容易,我理解的一些人隱居無非就是,生活中走得太快難免失卻本心,找一個(gè)清靜地方,自己慢慢琢磨一些事,琢磨明白之后,該干嘛干嘛。老人生病的醫(yī)保你得去報(bào)銷了吧,房子裝修是半包還是全包啊,孩子今年幼兒園還沒著落呢……這都是生活瑣事,但這也是修行。
大睿:隱居是一種生活態(tài)度,更是生活方式的選擇,而隱居高人自古就是極小眾人群,除極少數(shù)是完全歸隱不問仕途的,大多數(shù)還是與仕途、與俗世功名有剪不斷理還亂的關(guān)系。隱了又出,出了又隱,難免還是牽掛身外之物。而現(xiàn)代人看厭繁華紛擾,寧愿求得清靜,我倒覺得如果一切安排妥當(dāng),有一處安心之所確是好事,但是一邊隱居一邊刷微博秀隱居的,總有點(diǎn)怪怪的。
小飛:那句話怎么說來著?“大隱隱于市,小隱隱于床”,啊不對,“小隱隱于野”,真正要隱全乎在心,何必在乎是否在終南山,是否住在草廬中?真的在乎這種形式,用佛家的話來說,未免著了相。
大睿:職場奔忙,生活不易,塵世中誰都難免有“累了”想要“心靜”的感覺,但所謂隱士看破紅塵隱居于山林只是形式上的“隱”而已。我一直覺得,能在世俗生活中排除嘈雜的干擾,自得其樂,心平氣和,才是真正的高人。
編輯:水靈
關(guān)鍵詞:5000人 在終南山 隱居 還是趕集