在剛剛過去的2014年，因為一張光腳穿布鞋作報告的照片，著名遙感學家、地理學家、中國科學院院士、北京師范大學地理學與遙感科學學院教授李小文被推到了聚光燈下。“布鞋院士”、“掃地僧”的稱呼在網(wǎng)絡上迅速流傳開來。10日下午，噩耗傳來，這名莫測高深的“掃地僧”布鞋院士因病醫(yī)治無效在北京逝世，享年67歲。（1月11日《京華時報》）

　　從來沒有一個院士的去世，可以刷掉公眾的微信朋友圈，因為院士那么遠，現(xiàn)實這么近，但李小文做到了；也從來沒有聽說一個院士的去世，可以刷掉一個博客圈的頁面，但李小文又做到了，在他生前活躍的科學網(wǎng)博客圈里，很多人在懷念他的過往，細數(shù)他的點滴，有感恩的、也有感動的、更有懷念的。對于布鞋院士，不少博友幾乎有著相同的觀點——他對后輩的諄諄教導，是很多人科研路上的指路燈。

　　李小文這個名字，看起來很普通，但他的所作所為以及人格魅力，似乎又沒那么普通。通過微信朋友圈和科學網(wǎng)博客圈一篇又一篇的文字，我們知道，布鞋院士的確有著與眾不同的一面，如2014年，他因其衣著樸素作報告的照片走紅網(wǎng)絡，獲名“布鞋院士”并深受網(wǎng)友愛戴，對于媒體的采訪，他只是簡單地回應：“感謝網(wǎng)友”、希望“冷一冷”，“等這波熱點過去”。本可以讓自己的知名度更高，但他卻拒絕了這樣的機會，這的確為日趨浮躁的科研界重樹了榜樣。

　　無數(shù)的報道，無數(shù)的懷念，也讓布鞋院士的的形象變得清晰起來。如他最愛金庸武俠小說，自評像“令狐沖”，但科學網(wǎng)博客圈里卻稱其為“島主”或“黃老邪”，他也欣然接受；如他善于用古詩詞解釋復雜的遙感理論；再如他會用打賭的方式來激發(fā)學生的探索欲；還如他拿出獎金設立獎助學金、在汶川地震后自愧不能及時繪出遙感圖；最后如其喪事從簡不辦追悼會的遺愿……對于這樣的布鞋院士，很多人看到了魏晉文人的風骨，而事實上，這種風骨，正是科學界學術界所缺少的真性情。

　　布鞋院士逝世的消息，也引發(fā)了各界的緬懷與紀念，《人民日報》官方微博稱“在看慣了學者西裝革履、高談闊論的時代里，李小文的光腳和布鞋，讓我們感受到了純粹的力量”。網(wǎng)友“洹水泛舟”擬詩哀悼“布鞋院士李小文，返璞歸真難找尋。浮華世界一亮色，草根已沁眾人心”。而事實上，無論是何種評述、何種懷念，歸結于一點：在李小文身上，我們看到了一名學者本分的回歸，以及做學問應有的純粹心態(tài)。

　　緬懷布鞋院士，致敬純粹的力量?，F(xiàn)實中，有太多的人，為名利所累。為了攀比，不惜學術造假；為了功成名就，不惜當梁上君子；為了被世人所知，不放棄任何一個出風頭的機會。在浮躁之風盛行的當下，布鞋院士的所作所為，無疑是令人敬佩的，也是眼下這個社會最為珍貴的財富。布鞋院士如今的隕落，希望是一例種子的落下，而等到實際成熟時，便會結出許多粒來?？梢哉f，唯有布鞋院士有著更多的繼承者們，錢學森之問才會有真正的答案。