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華山現(xiàn)清代題刻“陪睡”二字 網(wǎng)友:不知何解

2014年10月16日 09:19 | 來源:新華網(wǎng)
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  華山現(xiàn)清代題刻“陪睡”二字-網(wǎng)友:不知何解3

 

華山現(xiàn)清代題刻“陪睡”二字-網(wǎng)友:不知何解2

 

  近日,網(wǎng)友扒出華山小上方景點(diǎn)一處“陪睡”題刻,其落款為“后學(xué)李光漢”,被網(wǎng)友驚呼為神題刻。據(jù)收集華山崖刻的荊勤學(xué)表示,該題刻或?yàn)榍宕罟鉂h向睡仙陳摶(tuán)老祖表達(dá)謙恭。

  網(wǎng)友稱在華山發(fā)現(xiàn)“神題刻”

  10月12日晚,網(wǎng)友郝戰(zhàn)琪在其認(rèn)證微博上發(fā)布,華山小上方景點(diǎn)驚現(xiàn)神題刻“陪睡”二字。這條微博一經(jīng)發(fā)布,立即引發(fā)了網(wǎng)友熱評。

  有網(wǎng)友稱,確是“陪睡”。因周圍有高人墓葬,題刻者愿陪伴,或看中了此地風(fēng)水,愿意死后葬此。也有網(wǎng)友稱:“可能是李光漢心愛的某個(gè)人葬在這里,他也想葬身此地陪伴”。

  昨日,華商報(bào)記者聯(lián)系上了發(fā)帖人郝戰(zhàn)琪。“我以前就在華山景區(qū)工作,但一直沒去過。”10月10日,他登上小上方,意外發(fā)現(xiàn)這個(gè)題刻。

  但對于“陪睡”題刻,他稱自己并不了解,希望有專家能夠解答。

  題刻或與睡仙陳摶有關(guān)

  昨日中午,華商報(bào)記者來到了華山景區(qū)小上方,在景區(qū)工作人員的陪同下,記者沿著只能容下半個(gè)腳掌的石階,攀著鐵鏈爬上去,發(fā)現(xiàn)了“陪睡”題刻。

  “這里很危險(xiǎn),提醒游客不要自行攀登。”該景區(qū)工作人員說,小上方位于景區(qū)線路的分支,很少有游客來此,因此題刻也鮮為人知。

  收集整理華山摩崖石刻的荊勤學(xué)表示,華山上約有石刻750幅,還有部分未發(fā)現(xiàn)。他收錄的610幅題刻,年代以明清、近代居多,其中就有“陪睡”的題刻。而落款為李光漢的題刻他收錄了兩三幅,其中一幅為“清司馬李光漢”,時(shí)間為同治年間。這些題刻字跡基本相符,但是否為同一人,但仍需權(quán)威專家解讀。

  陪睡’可能與陳摶老祖的傳說有關(guān)。”荊勤學(xué)說,陳摶老祖死在華山,臨死前,他讓弟子們給他在山上開了個(gè)石窟葬身。陳摶老祖是有名的“睡仙”,李光漢可能是為了向陳摶老祖致敬,故留下這個(gè)題刻,意為愿在此陪伴,并用了“后學(xué)”的謙稱。

  知道一下

  陳摶(871年—989年),字圖南,號扶搖子,賜號“希夷先生”,五代宋初著名的隱士和易學(xué)家,著有《先天圖》、《易龍圖》等。曾先后隱于武當(dāng)山、華山云臺觀、少華山。據(jù)傳,每當(dāng)他睡覺時(shí),多是一百多天不醒,故被稱為“睡仙”。

  陳摶繼承漢代以來的象數(shù)學(xué)傳統(tǒng),并把清靜無為思想、道教修煉方術(shù)和儒家修養(yǎng)會歸一流,對宋代理學(xué)有較大影響。北宋端拱二年(989年),仙逝于華山張超谷,享年118歲。(記者張超)

 

編輯:張英俊

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