首頁(yè)>要論>爭(zhēng)鳴 爭(zhēng)鳴
盤點(diǎn)不文明別成“道德雞湯”
國(guó)慶期間,句容寶華山國(guó)家森林公園特地舉辦了風(fēng)車節(jié),工作人員加工了4萬(wàn)只五彩塑料風(fēng)車,放在各個(gè)景點(diǎn)。然而,讓景區(qū)管委會(huì)沒(méi)有想到的是,一些游客居然把這些風(fēng)車當(dāng)成了旅游紀(jì)念品。僅僅4天時(shí)間,4萬(wàn)只風(fēng)車幾乎損毀殆盡。記者在句容寶華山國(guó)家森林公園看到,樹(shù)叢中隨處可見(jiàn)散架的風(fēng)車。(10月7日《揚(yáng)子晚報(bào)》)
這樣的場(chǎng)景和“傷痕”,在各大景區(qū)早已司空見(jiàn)慣,當(dāng)“到此一游”漂洋過(guò)海“現(xiàn)了洋相”之后,在國(guó)內(nèi)自然是方興未艾。雖然不能說(shuō)每個(gè)人都有在景區(qū)刻畫的沖動(dòng),有暴殄天物的興致,不過(guò)對(duì)于別人“留下墨寶”,早已變得不再敏感,并默認(rèn)這種行為的存在。可以說(shuō),“不刻白不刻”的心態(tài),絕不是“一個(gè)人的表現(xiàn)”,其背后有一個(gè)強(qiáng)大的群體。
這種現(xiàn)象近年被稱為“中國(guó)式”,表面上都是文明素養(yǎng)出現(xiàn)了問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上卻是社會(huì)規(guī)則失去了效用,公眾對(duì)規(guī)則缺乏基本的敬畏,從而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的秩序混亂,各種非文明行為就成了不遵守規(guī)則的直接表現(xiàn)。很多人并非不知道刻字的破壞后果,但強(qiáng)烈的占有欲和規(guī)則失靈,兩相結(jié)合就導(dǎo)致了其對(duì)自身行為的放縱。很多時(shí)候,你遵守規(guī)則并不代表別人遵守,若不遵守規(guī)則不但不會(huì)受到懲罰,反倒會(huì)獲得好處,“不拿白不拿”就會(huì)成為普遍行為導(dǎo)向。
我們常說(shuō)“底線失守”,這個(gè)底線要么是道德,要么是法律,都統(tǒng)稱之為社會(huì)規(guī)則。人們對(duì)規(guī)則失去敬畏,不再視規(guī)則為行為規(guī)范,就會(huì)導(dǎo)致規(guī)則失靈。究其原因,就在于“例外條款”太多,而導(dǎo)致社會(huì)喪失了最基本的公平。
時(shí)下有兩種現(xiàn)象,一是不利于自己的,就拿“國(guó)際慣例”開(kāi)脫,二是有利于自己的,則拿“中國(guó)特色”作解。有人在景區(qū)隨地小便,于是有人指出,外國(guó)友人也有這樣的行為,于是自己便心安理得。官員腐敗墮落了,理應(yīng)依法受到懲處,結(jié)果卻因?yàn)?ldquo;培養(yǎng)一個(gè)干部不容易”,法外施恩就形成了事實(shí)上的放縱,與國(guó)外“拿公務(wù)卡刷了兩瓶酒被視為貪污”相比,規(guī)則的剛性與嚴(yán)苛,可以說(shuō)是差異明顯。
當(dāng)規(guī)則從制定到執(zhí)行都漏洞百出,必然導(dǎo)致各種亂象橫生,甚至“相互比壞”,那么對(duì)于“到此一游”和“順走陶瓷雕像”的行為,就不能僅作“太不文明”的矯情,其解決方法顯然也不能憑一碗溫軟的“心靈雞湯”。
編輯:曾珂
關(guān)鍵詞:國(guó)慶游盤點(diǎn)不文明 順走陶瓷雕像
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