為緬懷民族先烈豐功偉績，凝聚和平發(fā)展正義力量，以紀念中華民族全民抗戰(zhàn)77周年為主題的各種活動，連日來在北京、南京、沈陽等大陸各地拉開序幕。而與此同時，在祖國寶島臺灣，為紀念中華民族全民抗戰(zhàn)77周年和臺灣光復69周年、中日甲午海戰(zhàn)120周年，臺北市政府和島內(nèi)一些民間團體也分別舉辦了如“抗戰(zhàn)勝利暨臺灣光復紀念特展”、“中美同盟抗戰(zhàn)歲月”珍貴圖片展等不同形式的紀念活動。7月7日當天，島內(nèi)還發(fā)生了數(shù)百民眾舉行的“勿忘七七事變”、“維護亞洲和平”與“反對日本行使集團自衛(wèi)權(quán)”等為主題的反日抗議示威。

　　不過，記者注意到，除臺北市政府這一具有官方色彩紀念活動外，臺灣當局無一舉辦類似的相關(guān)活動，除臺灣地區(qū)領(lǐng)導人馬英九應邀出席臺北市文化局舉辦的抗戰(zhàn)特展外，臺灣當局大小官員很少有參與該紀念活動。

　　“忘記過去等于是背叛歷史！”針對臺灣當局對于“七七事變”紀念日的淡漠，臺灣輿論質(zhì)疑———“對于日本帝國主義侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成的傷害，今后還有人記得嗎？”

　　■日本侵華罪惡史被臺“和中、親美、友日”政策人為淡化

　　“我長這么大，就沒見過臺灣有像大陸這么認真去紀念全民族抗戰(zhàn)的活動。”這是39歲臺胞林俊琦，對兩岸在對待中國人民抗戰(zhàn)歷史態(tài)度上的直觀印象。

　　林俊琦說，7日下午他也去了盧溝橋抗日紀念館，希望在那找到中國人民全民抗日的記憶。他說，雖然沒有機會參加當天上午有習近平等黨和國家領(lǐng)導人參加的首都各界隆重紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年紀念大會，沒能親身感受當時的熱烈氣氛和場面，但下午到達該紀念館時，還是感受到大陸各界對歷史的尊重。

　　林俊琦說，當他下午3點多到達時，雖然盧溝橋的天氣仍然悶熱難耐，但中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館前依舊人山人海，人們帶著敬意，帶著對歷史、對無數(shù)抗戰(zhàn)英烈的緬懷之情聚在這里。“很多人都是從全國各地專門趕來的，他們帶著孩子，認真聽講解，有人還記著筆記。”采訪中，林俊琦多次感慨，“從這一點就能看得出，大陸人民對那段中華民族遭受的屈辱歷史是刻骨銘心的，但遺憾的是，這些記憶在臺灣卻已經(jīng)逐漸被人為地淡忘或被政治人物們刻意地淡化。”

　　林俊琦說，由于臺灣當局從李登輝時期開始就奉行“親美、友日”政策，從那時起，只要涉及美日兩國對中國不友善或者臺灣當局認為美日行為只要不直接危害臺灣利益，即便對中國大陸再怎么不利，他們也都會假裝看不到、聽不到。所以每到有關(guān)抗日戰(zhàn)爭紀念日，臺灣當局都不會搞官方紀念活動。

　　而李登輝時期起的這一“傳統(tǒng)”一直被繼承到今天，只不過，因為兩岸關(guān)系改善了，當局又在“親美、友日”前加了“和中（大陸）”。林俊琦說，還有一個重要現(xiàn)象不能被忽略，就是李登輝為了搞“臺獨”，為其“一邊一國”創(chuàng)造理論依據(jù)，他下令篡改臺灣中小學歷史、地理和社會科學教科書。在這些教科書中，李登輝不僅弱化日本對中華民族發(fā)動的野蠻侵略，替日本軍國主義掩飾罪行，甚至還加進去一些日本軍國主義如何幫助臺灣的內(nèi)容。他大加贊賞日本占據(jù)臺灣的50年中，幫臺灣建設基礎設施，捏造日本帝國主義在臺灣做了多少多少“善事”，甚至還將日本帝國主義對臺灣人民進行愚民的“皇民化”教育給予褒獎，說這一教育讓臺灣經(jīng)濟文化大發(fā)展，民主制度得到提升。與此同時，李登輝還在臺灣中小學教材中“去中國化”，將本屬于中國史一部分的臺灣史從中國史中分離出來，把中國史作為世界史的一部分與臺灣史并列。

　　林俊琦說，如果不是來大陸這么多年，自己真的會對大陸沒有感情，更不會將大陸作為自己的祖國，因為從小他就在書上學到臺灣是臺灣，中國大陸是中國大陸，臺灣與中國大陸完全沒有關(guān)系。“這樣的教材已經(jīng)毒害了幾代人，還在繼續(xù)毒害更年輕的人。”林俊琦說，臺灣很多人尤其是年輕人為什么不積極去紀念中國民族抗戰(zhàn)？原因是他們被歷史教科書弄得并不知道中國抗戰(zhàn)這個事情，甚至很多人和日本民眾一樣，不知道有南京大屠殺。

　　正如林俊琦所說，記者也注意到，本周一的“七七事變”77周年紀念日，除了臺北市文化局在臺北中山堂舉辦的“抗戰(zhàn)勝利暨臺灣光復紀念特展”還算是具有官方色彩外，對于“七七事變”的紀念只有幾個民間團體。

　　當然，作為臺灣地區(qū)領(lǐng)導人，馬英九還是應邀參加了臺北市的這個紀念特展。

　　也許是被特展中的中國軍民團結(jié)一致共赴國難的精神所感染，在給特展致辭中，馬英九回顧了中國全民抗戰(zhàn)的歷史，也提到了這場戰(zhàn)爭讓中國3000萬軍民喪生，他還拿德國深刻反省納粹歷史為例，強調(diào)錯誤或許可以原諒，但歷史不能遺忘。然而，針對戰(zhàn)后日本否認侵略歷史，馬英九卻絕口沒提。而針對近期日本右翼政府解禁集體自衛(wèi)權(quán)，馬英九也只表示“相信包括臺灣在內(nèi)的國際社會都在密切觀察”。

　　臺灣大學政治學系教授張亞中表示，臺灣當局在對待日本的侵華歷史和戰(zhàn)后否認侵略歷史態(tài)度上的曖昧態(tài)度，也縱容和助長了日本政客們錯誤的歷史觀。

　　■臺輿論呼吁當局在歷史問題上向大陸學習

　　臺灣當局對抗戰(zhàn)紀念的這種“低調(diào)”的態(tài)度，也引起了島內(nèi)輿論的不滿和質(zhì)疑。

　　為了紀念中華民族全民抗戰(zhàn)77周年，臺前高級將領(lǐng)、參加了八年抗戰(zhàn)的老兵代表郝柏村，在他的回憶文中寫道，戰(zhàn)火中母親的過世成了他心里永遠的痛。郝柏村說，目前臺灣只紀念“二·二八事件”，卻不紀念“七七事變”和“光復節(jié)”，讓抗戰(zhàn)老兵痛心。

　　在“七七事變”77周年紀念日當天，臺灣“兩岸和平發(fā)展論壇”等團體來到位于臺北的日本駐臺機構(gòu)——“日本交流協(xié)會”門前抗議，現(xiàn)場集結(jié)百余人。他們高喊“勿忘‘七七事變’”、“維護亞洲和平”、“反對日本行使集體自衛(wèi)權(quán)”等口號，現(xiàn)場還焚燒日本首相安倍晉三的畫像表達對日本否認歷史的不滿。

　　臺灣《中國時報》7日發(fā)表專文回顧了臺灣人參與大陸抗戰(zhàn)的歷史。文章說，雖然日本隨即加緊對臺灣進行所謂的“皇民化運動”，包括廢止?jié)h文、普及日語、改姓名等。但“七七事變”后還是有不少人只身奔赴華北淪陷區(qū)，“一直到抗戰(zhàn)勝利，冒著生命危險，間關(guān)萬里，組團或者個別前往祖國大陸，尋找重慶或延安。投入全中國人民抗戰(zhàn)行列的臺灣青年，始終絡繹不絕”。

　　臺灣《旺報》7月8日針對臺當局領(lǐng)導人觀看“抗戰(zhàn)勝利暨臺灣光復紀念特展”時對中國抗戰(zhàn)史的回顧發(fā)表專文指出：當局領(lǐng)導人能回顧抗戰(zhàn)，何不紀念“七七”？

　　該文說，昨天是“七七事變”77周年，馬先生出席唯一一場官方活動，雖然活動本質(zhì)都是回顧那段八年抗戰(zhàn)歷史，但“七七事變”是中華民族對日全面抗戰(zhàn)的濫觴，但卻不見臺灣官方以“七七事變”為名的紀念活動，不免令人疑惑，“還有人記得這是什么日子嗎？”

　　該文接著又指出，反觀大陸，不僅年年紀念以“勿忘歷史”，每“逢五”和“逢十”還會擴大活動規(guī)模，今年因日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)，史無前例由最高領(lǐng)導人習近平出席參加，展現(xiàn)大陸對日本軍國主義復辟的高度警戒，大陸領(lǐng)導人不但直言日本“破壞國際互信，制造地區(qū)緊張”，還以“母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場”喚起民族記憶。相較之下，臺當局領(lǐng)導人的致辭談話，則顯得有些輕描淡寫了。

　　臺灣“抗戰(zhàn)史陣線”發(fā)起人林明正說，臺灣現(xiàn)在很少有人關(guān)心抗戰(zhàn)歷史，仿佛這段歷史與臺灣沒有任何關(guān)系，但若不是抗戰(zhàn)勝利，哪來臺灣光復，因此“我們怎么可以不紀念抗戰(zhàn)？”

　　臺灣《聯(lián)合報》更稱，“八年抗戰(zhàn)，血淚交織；國族浩劫，斑斑可考；我們是受害者，竟然比加害者還急著要忘卻這段歷史，甚而忙著擁抱曾是敵人的大腿，天下還有這種道理？”