新華網(wǎng)北京5月20日電  據(jù)境外媒體報(bào)道，近日十四世達(dá)賴(lài)?yán)镌诟Z訪(fǎng)挪威期間被問(wèn)及“是否曾敦促藏人停止自焚”時(shí)言稱(chēng)，“這是一個(gè)非常敏感的問(wèn)題”，和自焚有關(guān)的宗教問(wèn)題“非常、非常復(fù)雜”。對(duì)此，有媒體認(rèn)為，達(dá)賴(lài)的“語(yǔ)義含糊”。為何這位一向以“智者”自居的“宗教領(lǐng)袖”面對(duì)這樣一個(gè)關(guān)系是非的原則問(wèn)題卻顯得如此這般為難呢？

　　眾所周知，藏傳佛教無(wú)論是在教義還是在傳承方面，都是明確反對(duì)殺生，包括不殺他人和自殺。但是近年來(lái)，特別是2012年9月至2013年上半年期間，中國(guó)川甘青藏區(qū)個(gè)別地方連續(xù)發(fā)生僧俗藏人自焚事件。與此相對(duì)應(yīng)的是達(dá)賴(lài)集團(tuán)對(duì)自焚事件的操弄和利用。2012年9月，達(dá)賴(lài)集團(tuán)召開(kāi)第二屆藏人特別大會(huì)，將藏人自焚定義為“最高級(jí)別的和平非暴力斗爭(zhēng)”，宣稱(chēng)要為自焚者建立紀(jì)念館，設(shè)立基金，組織流亡藏人舉辦“聲援日”，竭力擴(kuò)大自焚事件的國(guó)際影響。特別大會(huì)還公開(kāi)提出“西藏不獨(dú)立自焚不能停，達(dá)賴(lài)不回國(guó)自焚不能停”。達(dá)賴(lài)集團(tuán)借自焚大打“悲情牌”，企圖在國(guó)際上騙取同情和支持。當(dāng)國(guó)際社會(huì)和一切正義善良的人們對(duì)一個(gè)個(gè)逝去的生命深表惋惜之時(shí)，十四世達(dá)賴(lài)?yán)飬s公開(kāi)贊揚(yáng)自焚藏人的“赤誠(chéng)之心和勇氣”，煽動(dòng)“行動(dòng)比祈禱更重要”。

　　非但如此，十四世達(dá)賴(lài)?yán)镞€利用其宗教身份，大肆為自焚者舉辦法會(huì)進(jìn)行超度，頻頻利用一些國(guó)際場(chǎng)合為自焚事件造勢(shì)。2013年3月，達(dá)賴(lài)集團(tuán)重要成員公然在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表“自焚指導(dǎo)書(shū)”，從思想動(dòng)員、自焚準(zhǔn)備、自焚口號(hào)、其他行動(dòng)等四個(gè)方面給予具體指導(dǎo)，操弄自焚的罪惡行徑昭然若揭。在中國(guó)政府對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)操弄藏區(qū)自焚事件的事實(shí)予以一系列的揭露，對(duì)鼓動(dòng)他人自焚者予以法律嚴(yán)懲之后，境內(nèi)藏區(qū)各族人民對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)的伎倆已有了充分的認(rèn)識(shí)，國(guó)際社會(huì)亦不斷出現(xiàn)質(zhì)疑達(dá)賴(lài)集團(tuán)的聲音，達(dá)賴(lài)集團(tuán)在國(guó)際上陷入極度被動(dòng)。

　　也許報(bào)道中的提問(wèn)人本意是想把藏區(qū)自焚事件消停下來(lái)歸功于十四世達(dá)賴(lài)?yán)锏?ldquo;敦促”，但他卻不敢正面回答，其原因就在于他內(nèi)心是想以犧牲底層藏人，特別是不諳世事的年輕人的生命為代價(jià)，以達(dá)其政治目的。但這話(huà)他沒(méi)法明說(shuō)，現(xiàn)在他更不敢多說(shuō)，生怕一不留神露出真相，只好把這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題“復(fù)雜化”，但他仍是露了馬腳。報(bào)道中還提到，達(dá)賴(lài)?yán)锉硎?，自焚在宗教上錯(cuò)誤與否“完全取決于動(dòng)機(jī)”。“在某些情況下，自焚抗議的舉動(dòng)可以理解，并不是完全錯(cuò)誤的。”言外之意，為了“西藏獨(dú)立”這一政治目的就是“對(duì)的”，這種解讀應(yīng)該不是外人所強(qiáng)加的。由此，十四世達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)“是否曾敦促停止自焚”如此含糊其辭的態(tài)度也就不言自明了。（齊萱）