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東莞掃黃為何被攪變味
曾經(jīng)被人私底下稱為“性都”的東莞,終于在央視的力促之下開始重拳掃黃了,這本來是一件利國利民的大好事,沒想到網(wǎng)上卻出現(xiàn)了一股逆流,一些網(wǎng)絡(luò)大V公開呼吁“東莞挺住”“東莞不哭”。
顛覆傳統(tǒng)道德、對抗法律制度,把簡單的問題復(fù)雜化,是近年來一些網(wǎng)絡(luò)大V嘩眾取寵、賺粉絲的重要手段。這次也是一樣,反對東莞掃黃的理由五花八門,從男性的原始本能到女性的身體自由,從法國大革命時期的丹東到中國歷史上的“黃宗羲定律”,繞了天大的一個圈子,結(jié)論就是賣淫嫖娼具有合理性,可所有這些都繞開了一個基本的前提,就是賣淫嫖娼在我國現(xiàn)行的法律體系中是不合法的,這才是判斷這個問題的根本。
合法性是最高的合理性,沒有合法性哪兒來的合理性?在賣淫嫖娼這個問題上,一直有人想把其所謂的合理性與合法性對立起來,認(rèn)為在我國現(xiàn)行的法律制度體系中,賣淫嫖娼雖然不合法但是卻合理。這顯然是缺乏法律常識,犯了邏輯上的錯誤。
在東莞掃黃這個問題上,一些人公開出言支持東莞色情業(yè),說到底還是這些人改不了嘩眾取寵、凡事都要瞎攪和的毛病。不得不承認(rèn),網(wǎng)絡(luò)上確有一些人,自己沒有一個穩(wěn)定的價值觀判斷是非,卻極有干擾別人視線的能力,你跟他說法律,他跟你談道德;你跟他說掃黃,他跟你說娛樂,總是繞著圈子轉(zhuǎn),就是不談問題的實質(zhì)。這也恰恰說明在實質(zhì)問題上他們無話可說,只能橫生枝節(jié)。
東莞掃黃,這樣一個簡單而明晰的問題,卻在網(wǎng)絡(luò)上被一些人攪得變了味,應(yīng)該引起人們的深思。如果網(wǎng)絡(luò)輿論不能堅持主流價值觀,不能傳遞正能量,不能遵守人類基本的道德與法律底線,那么網(wǎng)絡(luò)輿論的前景將令人擔(dān)憂。
?。ㄔ目?月11日《法制日報》,有刪節(jié)。原題為《東莞掃黃,體現(xiàn)法治原則的基本要求》)
編輯:付鵬
關(guān)鍵詞:東莞 掃黃 網(wǎng)絡(luò) 變味